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第9部分（第2页）

（《新唐书·卷二百零二·李白传》）。

裴旻丧母后，特请吴道子在东都洛阳天宫寺作壁画，以为亡母超度。

吴道子是壁画创作大家，据说他曾在一座寺庙中画了十八层地狱的画面，市场中的屠夫鱼贩观后害怕下地狱后受到大刑，再也不敢杀羊宰鱼。

传说吴道子作画靠的是一股气，讲究一气呵成，与舞剑器有异曲同工之妙。

因为“废画已久”

，吴道子便请裴旻舞剑一曲，以观豪壮气概，助己作画。

裴旻当场脱下孝服，欣然起舞。

唐代《独异志》描述其表演道：“走马如飞，左旋右抽，掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透空而下，观者数千人，无不悚怵。”

如此精湛而惊险的舞技，观者无不哗然惊叹。

当时大诗人王维有一首《赠裴旻将军》诗：“腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。

见说云中擒黠虏，始知天上有将军。”

对裴旻的剑舞赞誉极高。

吴道子观舞后奋笔作画，当即而成，“为天下之壮观”

。

此壁画由张旭题字，成为所谓“一日之中，获睹三绝”

的千古佳话。

八月五日是玄宗的生日，自开元十七年（729年）起，这一天被定为法定节日“千秋节”

，全国都要放假，大肆庆祝。

“千秋节”

的时候，玄宗在勤政务本楼下举办宴会，同时还在楼前的大型广场上举办歌舞表演，以助雅兴。

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二　　开元盛世（4）

有一年“千秋节”

，汇集到广场上的人很多，争着往前挤，然而，众人争相拥挤的原因却不是要争睹天子玄宗的尊容，而是要看一名叫做念奴的宫伎的风采。

念奴是当时知名度很高的艺人，歌技出色。

她的歌声激越清亮，被玄宗誉为每执板当席，声出朝霞之上。

元稹称赞其“飞上九天歌一曲，二十五郎吹管逐”

。

每当念奴出场时，便是万众喝彩，道路为之拥塞，声势相当浩大。

可见追星一事，古已有之。

“千秋节”

一般是3天欢庆，念奴的表演结束后，还会有很多人聚集在广场，要求继续听念奴唱歌，导致事先安排好的其他演出无法正常进行。

到了这个时候，朝中官员无法应付躁动的人群。

玄宗不得不让高力士出面宣布：“念奴将会再为大家演唱，希望大家安静下来。”

现场喧闹声即刻消失了，人们开始静静地等待。

那架势，绝对不亚于当今任何的追星场面。

念奴所唱的曲调后来演变成词调，这就是著名的《念奴娇》。