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第9部分（第3页）

宋朝苏东坡有《念奴娇·赤壁怀古》，名垂千古。

当后人乐道于“关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱‘大江东去’”

的阳刚之气时，是否曾想到，这个词调其实出自天宝年间的一个出色的女歌伎？

宋词为中国文学史上的大高峰，但词的起步和发展其实都是源自唐朝。

这点从词牌名便可以看出，许多宋词的词牌名实际上都是唐朝的乐曲名。

唐朝民间有著名乐舞《泼寒胡舞》，因舞者头戴苏幕遮帽，唱词中也有“苏幕遮”

之语，故又称《苏幕遮》。

《苏幕遮》在后来也发展成为著名的词牌名。

另外值得一提的还有《霓裳羽衣舞》，在讲述杨玉环的时候还会再提到。

此乐曲由玄宗本人亲自创作而成，为唐代最出色的大型乐舞和著名的法曲。

乐曲主体为道调法曲。

舞蹈是此曲的组成部分，舞者必须装扮得极其典雅美丽，宛如仙女。

演出服饰必须遵照特殊规定，上身著“羽衣”

，象征孔雀翠羽；下身著“霓裳”

，即艳如彩霞般的彩裙。

该舞的编导手法十分高妙，运用刚柔、强弱、急缓、动静等的变化对比，通过乐曲、歌唱、舞蹈的递次展现、或同时齐发，创造了一个独特的艺术形式。

此舞首次公开推出，是在玄宗册立杨玉环为贵妃的庆典上，因为声势浩大，乐舞精妙，一经面世便轰动天下。

文学雅士争相赞咏，擅艺之人多方肄习，传授各地，可谓空前的繁盛。

不过到了晚唐，屡经战乱，几乎灭绝。

虽有残存的舞曲，也已难复旧观。

南唐后主李煜之妻大周后也是个音乐天才，曾经得到《霓裳羽衣舞》残谱，还将之改编为琵琶弹奏。

《南唐书》载：“后主昭惠周后，通书史，善歌舞，尤工凤萧琵琶。

唐朝盛时，霓裳羽衣曲为宫廷的最大歌舞乐章，乱离之后，绝不复传，后（大周后）得残谱，以琵琶奏之，于是开元天宝之余音复传于世。”

及至宋代，舞曲虽有开发，而舞蹈部分已逐渐丧失。

开元盛世，是一个充满着梦想，同时也能使梦想变为现实的时代，人生的种种理想都能被这个气势恢宏的时代所激荡。

一个封建泱泱大国所有迷人的光彩，都在这半个世纪的岁月中闪耀：疆域辽阔，物产丰富，经济繁荣，文艺昌盛。

整个开元年间，唐朝的君臣和百姓就在歌舞升平中度过。

还有什么比生活这样的盛世更令人心满意足呢？唐朝，成为东方的传奇。

长安，成为传奇的乐土。

然而，西汉史学家司马迁说过：“物盛而衰，固其变也。”

（《平准书》）又提出要“见盛观衰”

。

遗憾的是，玄宗没有借鉴前人的经验教训，他看到了繁荣强盛的表面，却没有看到背后更深刻的政治危机。

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三　　哥舒夜带刀（1）

在玄宗一朝，随着默啜可汗的出现，###厥再次崛起。

此时玄宗刚好醉心于曾祖父太宗“天可汗”