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第8部分（第3页）

的感觉——即片刻的解脱感。

有时候（尽管不是总是），高峰体验既是一种松弛的感觉又是一种胜利的喜悦。

在上瘾之前，高峰体验本质上就是一种报偿性的体验。

不过，一旦形成了一种瘾，无论涉及什么感觉，支配其内在特性的要素就是解脱。

②“自我沉醉”

。

当一个人对某种特定的经验或某种行为方式上瘾时，力求获得高峰体验的努力转变成了自我沉醉的需要。

自我沉醉减轻焦虑并且把个人引入瘾的麻醉性阶段。

从心理上说，自我沉醉是必要的，但它迟早会被沮丧和空虚感所取代；而这种循环会一再开始。

③高峰体验和自我沉醉都是某种形式的“暂停”

。

个人平常的努力奋斗暂时处于停滞状态，而且显得无关紧要了；个人似乎处于“另一个世界”

，而且可以用一种玩世不恭甚或蔑视的态度来对待自己平时的活动。

然而这些感觉常常会突然逆转，并且可能转而厌恶所上的瘾了。

这种不满通常表现为由于无法控制这种瘾而产生的绝望；不管个人的意愿如何，都会发生这种情况。

④上瘾是对自我的放弃，即暂时放弃对那种在日常生活的大多数情况下常见的保护自我—认同的做法作反思性的关注。

某些形式的高峰体验——例如那些与宗教迷狂相关的体验——与那种战胜或失去自我的经验有着特别的关系。

不过在上瘾经验中，这些感觉通常是宗教迷狂的世俗部分；自我错位感是摆脱焦虑的感觉所固有的。

⑤丧失自我感后来被羞愧感和悔恨感所代替。

瘾通常不是一成不变的行为方式，而其重要性往往是逐步上升的。

可能会发生一种否定性的反馈过程，其中对上瘾行为日甚一日的依赖引起的不是日益增长的幸福感，而是恐慌和自我毁灭感。

⑥上瘾经验感觉像是一种非常“特别”

的经验，这意味着瘾发作时任何别的东西都无济于事。

然而，从个人的心理状态方面来说，各种瘾在功能上常常是相同的。

一个人想努力戒除一种瘾，结果却屈从于另一种瘾，从而被锁进一种新的强迫性行为模式中。

她或他可能兼有两种上瘾行为，例如酗酒和嗜烟，或者有时候用一种瘾来缓解另一种瘾所引起的焦渴。

可以在个人的心理结构中用“压条法培植”

上瘾行为，以便使那些不那么严重的瘾或强迫性行为遮没那种核心的瘾。

各种瘾在功能上往往可以互换这一事实有力地支持了以下结论：它们标志着一种根本无力克服某些种类的焦虑的无能。

⑦瘾的自我丧失和自我厌恶特征并不一定等同于放纵。

所有的瘾都是变态的自律，但这种反常可以向两个方面发展——解脱或束缚得更紧。

我们可以看到表现在食物瘾中的这两种趋向，它们表现为强迫性的暴食和或厌食性的禁食。

尽管食欲过盛和厌食似乎正相对立，但它们是一枚硬币的两面，并且常常作为同一个人的习性而并存。

瘾、反射性、自主