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第10部分（第4页）

他们摆出一副*摄魄的架势，以有异于相声泰斗郭德刚的狂妄表情，明白无误地展示着话语权：我们就是国学，我们就是标准，我们就是文化复兴的标志。

其实，最早看到百家讲坛上面易中天先生和于丹女士，我心存敬意。

虽然他们所传授的历史知识有许许多多谬误，毕竟这些国学“科普”

的噱头是教授们弘扬国学的努力啊。

易教授三国问题的扫盲，我就不说了。

我最早对易教授的知识起疑，源于他大谈宋朝什么“民众的生活也渐渐奢侈，农民都穿丝织的鞋子，财政岂能不成问题”

，其实呢，他的看法，不过就是对史书中一句“农夫蹑丝履”

的误读。

历史原著中的本意，其实是讲等级的消泯使得当时士人看不惯罢了。

还有，好像明星大教授还讲什么明神宗立储或者“大礼议”

之争什么的，他大嘴一撇，言之凿凿地认为大臣们与皇帝之争“实在无谓甚至无聊”

，并且非常气愤地表示：“凭什么有嫡立嫡，无嫡立长！

长子就一定好，次子就一定坏吗？”

“人家皇帝追封自己的亲爹为皇帝（指嘉靖皇帝与臣下的“大礼议”

之争），有什么不可以？”

等等，如果方家们真看到了这些，马上都会笑了——易教授完全是三分之一的瓶子醋吗，上述话语，显然暴露出他根本不懂古代的“四项基本原则”

。

如此迎风泼狗血，竟然还敢笑傲江湖间！

至于于丹女士对《论语》盲人摸象般的曲解经典、乱插旁白、甚至把“女子与小人最为难养也”

的令人发指的解释，我都觉得可以原谅——普及《论语》吗，能让这本圣贤书搭于女士的光售出几百万册，多大的功德啊！

但是，当我看到于丹女士声色俱厉地出现在电视屏幕上，以文化武则天的派头，不停狡辩她对《论语》的误读，并大言不惭而且咬牙切齿地说“诗无达诂”

的时候（这四个字的话外音就是，“老娘我爱怎么讲就怎么讲”

），我对她的崇敬之情，顿时化作了青烟。

再后，我在网上看到新闻，开着沃尔沃的易中天教授与夫人去购买别墅，竟然私下和卖主达成和约，置房产代理于不顾。

这种猥琐的事情，让人简直不敢相信是易中天大教授所能干出！

要知道，我们古语有言：恶不踢花子碗，毒不昧婊子钱，贼不欠代理费！

虽然绕过中介省点钱不是什么罪大恶极的事情，但发生在令人尊敬的易中天教授身上，就变成了一个意味深长的“道德”

事件。

现在，央视的百家讲坛日益变成了一个撮合力极强的媒婆，它竭力促成知识与金钱的联姻，不断制造出快餐历史文化的怪胎。

纷纷地，大学殿堂的教授、学者们，顺流而下，摇头摆尾，粉墨登场，个个变成了五流的袁阔成、单田芳和刘兰芳——王立群教授用手抚摸着脑袋顶上的一大绺头发，表情暧昧地说着司马相如“包二奶”

；易中天教授方言特浓地撇着鲇鱼大嘴以管理学语汇说刘备是个CEO；于丹女士用《读者文摘》特有的“书面”

语感词汇讲述大众的“心灵鸡汤”

；还有蒙曼，本来一位很清纯的青年女副教授，二次上讲坛，就被电视台包装得描眉打眼，像极那干什么的——此情此景，让我的心都碎了，思之更令人鼻酸：

知识与金钱的怪异联姻（2）