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第1部分（第5页）

最能体现后村人“信仰”

祖先崇拜的事，莫过于“祭祖”

。

后村人祭祖，主要有这么几个特定时间：

春节。

年三十（若这个腊月没有“三十”

，只有“廿九”

，即“小进”

，上为廿九）一大早，女人们很早就起床，在中堂屋里做好十个菜，还有果盘，要生男孩子的再多供几个大炮仗，想生女孩的再多供几朵花。

近年来，村里多希望家里出文化人，所以有人家开始供奉书本。

摆好供桌，贴好“族纸”

（一米多高、一米多宽的一张大纸，上面画着古时候的建筑庭院，有三道门，第一道门上写“三代宗亲”

），准备上供。

在午饭前，家里的男人无论老幼都要带着鞭炮，和全村的男人们一起，到村里的祖坟地那里，去各自家的祖坟上“请神”

。

这种仪式的意思是把已死去的祖先“请”

回家来过年，故此，“请神”

又名“请爷爷奶奶”

。

请神回来时，家里的男人要跪下磕头，女人则开始张罗午饭。

在这一整套仪式当中最值得注意的是：在“请神”

时，女人和女孩子都无权参与，因为祖先更愿意看见的是儿孙。

这时候，大门口的门槛上，还要横着放一根当中拴了烧纸的木棍，以免“爷爷奶奶”

不小心走出去，要用这根木棍把他们挡在家中。

午饭正式开吃前，要上供。

这时候就主要是女人的活了。

先供灶王爷、灶王奶奶，再供去世的祖先，供完之后，家人们才开始吃饭。

年三十晚饭吃过，女人们（女孩子也可以参与）端着饺子，拿着烧纸，给灶王、祖先烧纸，同时，还要给家人认为家里需要烧纸的东西烧……比如，给摩托车烧纸，祈祷摩托车在新的一年中平平安安，不要出车祸；给粮食囤烧纸，祈祷明年粮食满仓；给牲口圈烧纸，祈祷家畜平安兴旺；给家里的大树烧纸，请大树保佑家人平安。

当然，给这物品烧纸就不再是祖先崇拜了，而是迷信。

传统中国人大多是泛神论和多神论者，认为一棵树、一个物品、一个建筑，都相应地住有一个“神”

。

人们敬神，神会赐平安给人们。

正月初一早晨，村里人们要相互拜年，人们不但给活人拜，还要先给“爷爷奶奶”

（去世的祖先）拜，所以，村民间相互跪拜磕头，一般都是在供了“族纸”

的中堂里，对着祖先拜。

初二早晨吃饭前，拜完年了，村里男子们再一边放鞭炮，一边把“?