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第2部分（第1页）

早晨吃饭前，拜完年了，村里男子们再一边放鞭炮，一边把“神”

送回坟地。

一个值得提起的习俗是，从年三十中午到初一晚上，家家吃素。

因为祖先回家过年了，吃斋是很有必要的。

村里王姓是大家族，上了年纪的老人们说，“俺们王家过去是老佛门，得吃素”

。

除了这个理由之外，对这个从远古时代传下来的旧习俗，人们已经说不清它的原因了。

村庄概况与调查方法（4）

但初二早晨送走神以后，村民们回家都要吃一顿肉饺子……“爷爷奶奶”

走了，活人们吃肉饺子，他们也看不见了。

这顿肉饺子多是在头一天当着“爷爷奶奶”

的面，包出来的。

说到拜年的习俗安排，大年初一是同村人之间相互拜年，其中已婚女子也是要出门向本家族的长辈和同辈年长者（以各家男人的辈分和年龄为准）拜年的。

初二到初八是亲戚之间相互拜年。

许多关系不紧密的老亲，只有在过年的时候走动一下，平时是没有联系的。

村里要形容两个亲戚恩断义绝、不再来往时，就说“断了年礼了”

。

这期间，除了给自己的娘家父母拜年以外，已婚女子一般不能到任何亲戚去拜年。

女人们在这期间做的事，是给要出门拜年的男人准备好礼品，然后就呆在厨房里，给来往不断的亲戚们沏茶做饭、洗刷碗锅，而且在这种场合，女人是不得上桌和男人一起吃饭的。

另外，后村还有一个比较奇特的习俗：凡是未婚女子不得给任何人拜年，包括自己的父母。

以我的调查员为例，她29岁了，未婚在外工作多年，在村里，从来不用给任何人、任何亲戚拜年，也不用给自己的父母拜年。

村里要过的其他传统节日还有清明节、农历七月十五、农历十月初一。

这三个时间是必须祭祖的。

出嫁的女儿都要回娘家，给已过世的父母上坟。

如果公婆也不在世了，媳妇要先给公婆上坟，可于次日再回娘家给过世的父母上坟。

从祭祀的时间顺序可以看出，习俗认为媳妇首先归属于婆家，其次归属于娘家。

在祭祀习俗中当然还有特定纪念日。

在亲人去世的纪念日（以农历为准）要去上坟。

但未出嫁的女子，如果父母俱全，按照习俗就不能给任何人上坟。

以我的调查员为例，调查那年她的祖母去世，虽然她日夜思念，但却从未给祖母上过坟，只能在家中已婚女子去上坟时，请求她们代自己多烧几张纸。

这个习俗的依据不知所宗，从理性上分析也没有什么道理。

但是，习俗就是习俗，它有时就是不讲道理的、非理性的。

在它没有造成严重的实质性的伤害时，也不会有人想起去改变它。

后村全村实有土地　2100亩。