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第10部分（第5页）

然后我们来考虑一下职业教练建议的，比互联网求职更有效利用时间的方法：联谊活动。

正是联谊活动创造了失业者之间团结的可能性、聚会的借口、交流的平台，并且可能让他们还要讨论一下共同的解决方案。

但是联谊活动的本质往往会削弱一个人和其他求职者间一开始的那一点团结，每个人不是被当做一个关系或求职经验的来源，就是被当做一名潜在的竞争者。

然而在我参加过的许多次活动中，即使联谊也往往让人感到气馁。

我经常满怀挫折感地离开一个好几十个人的聚会，不知道任何人的名字、职业或工作经历，除非我在回停车场的路上拉住一个参加者问个明白。

部分原因是因为大多数这样的活动都包括大量的“数据垃圾”

—金融信息、互联网信息、目录说明等等—根本没有时间留下来进行非正式的社交。

这样的结果总是断绝任何讨论或个人经验的交流。

在我参加的联谊活动和教练课程里，人们常常会因为能够与处在同一境地的人们联系起来而满怀感激。

“至少我知道，我并不孤独”

是人们常常说的一句话。

但这些活动提供的人与人之间的交流相当有限！

最后，让我们来研究一下不停地要求我们保持或发扬“赢者心态”

的指示。

不用说，在面试中，一个微笑、自信的人一定会比一个阴沉沉的人表现得好。

但是有关指导的内容已经远远超出了在特定交流中的自我表现：他要求你切实地感到“积极”

，像一个胜利者那样。

出于同样的原因，你需要放弃任何“消极”

思想，包括对失去先前工作的挥之不去的悔恨。

正如我下面所引用的某个网站的警告，“如果你对自己的前雇主感到愤怒，或者抱有消极态度，它是会显现出来的”

。

关于愤怒的禁令似乎不太可能孕育出真正的赞同或“康复”

，而且它确确实实平息了关于体制的任何言论。

那个令人痛苦的问题—当我为这个公司付出这么多的时候，它为什么还会将我抛弃？—还没有问出口，就被制止了。

“职业过渡”

产业限制失业者思考范围、排除集体行动的可能性，所依靠的手段不仅仅是通过向求职者发出上述指令。

在针对白领失业者的书籍、教练课程和联谊活动中，求职者很快就会碰到一些敌意的理论，阻碍形成对其处境的大规模社会认知和理解。

这些理论中，我所经历过最嚣张的是带有浓厚EST色彩的、谴责受害者的理论。

它的代表人物是帕特里克·诺勒斯，以及他向他的新兵训练营参加者推荐的书籍。

让我们回忆一下那个新兵训练营，参加者小心翼翼地提到训练营之外以市场为定义的、由CEO统治的世界时，立?