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第13部分（第1页）

里的美国式民主制度。

现在伊拉克仍然天天有爆炸，巴格达天天在燃烧，人们彼此埋怨之情也在日增。

伊拉克领导人埋怨一个超级大国在他们那里部署了如此之多的兵力，而战后表现却如此不力。

布什政府则埋怨伊拉克领导班子老是不团结，始终没有足够的政治威力来治理国家。

当然，美国纳税人也在埋怨。

新建立的伊拉克民主制据说是一种优越的政体形式，又有世界上最强大的民主国家尽力扶持，怎么会如此糟糕地应付不了宗教派别的暴力？

这个问题有一个答案，然而它是传教士式意识形态专家们所不愿正视的。

“民主原教旨主义”

特点就在于意识形态上伸手太长，军事上扩张过度，如今它正在破坏美帝国的未来，因为它在政治上是福音传道式的，在智力上是鲁莽草率的，在军事上是自杀式的，在经济上则是挥霍浪费的。

历史的教训

历史总是以不同的方式重复着自己，华尔街的历史尤为如此。

作为金融经济和资本市场化身的华尔街，它的一起一落反映的不仅仅是美国实体经济的沉浮，而且还是整个美国文化的兴衰。

19世纪20年代初，刚在第一次世界大战中获胜的美国被新技术和新生活方式的狂热带进了一个新时代。

取代第一次世界大战的可怕噩梦的，是汽车、飞机、电影、广播、电话和电网等令人着迷的新技术，还有轻松的爵士乐、浪漫的舞蹈和趣味十足的体育娱乐。

艺术和文化的活力也体现在重新界定的现代女性和达到新顶峰的装饰艺术上。

贫民窟虽未像胡佛总统宣称的那样从美国消失，但空前的工业增长和高涨的消费需求和愿望却使“炫耀性消费”

成为时代的潮流。

“咆哮的20年代”

很快从北美蔓延到重建中的欧洲。

当德国难以支付巨额的战争赔款时，华尔街投入巨资抢购欧洲的债券，从而使欧洲有能力成为美国大规模生产出来的商品的大型消费市场。

欧洲经济日益与美国经济相互交织在一起，欧洲也很快进入了所谓的“疯狂年代”

。

在美国，支撑新生活方式的经济发展依赖的是新兴起来的消费信贷。

在华尔街，当时的新技术公司特别是汽车公司的股票开始被轮番爆炒起来，就像早先投机者的“铁路狂炒”

和后来投机者制造的“网络泡沫”

一样。

从1896年5月26日的点开始，道琼斯工业平均指数在同年夏天跌至点后开始缓慢上升，1906年1月12日突破了100点。

大约21年后的1927年12月19日，道琼斯工业平均指数突破200点。

可是刚过一年，道指便在1928年12月31日突破了300点，并在1929年9月3日发展到收盘高点（日内高点，这一高点直到25年后的1954年才被打破）。

如果从1921年8月24日的点算起，到1929年9月3日，道琼斯工业平均指数8年间已上升了5倍多。

华尔街的投机热导致大量资金从欧洲抽回，成千上万的美国人甚至大量借钱购买更多的股票。

被称为投资信托的共同基金也开始时兴起来，交易保证金越来越低。

到1929年8月，股票经纪人给中小投资者的贷款超过了股票面值的23，贷款金额达85亿美元以上，竟超过了美国当时货币流通的总额。