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第30部分（第3页）

《乾》无分於先后，无择於西南东北，《坤》则不然，为天道、地道，阳全、阴半之分”

云云，为先儒之所未发。

然亦随文生义之说，《彖》不说象，不止《乾》一卦也。

△《易经观玩篇》（无卷数，山西巡抚采进本）

国朝朱宗洛撰。

宗洛字绍川，无锡人。

乾隆庚辰进士，官天镇县知县。

是编《凡例》谓用费直本，然其书每卦画六爻於前，而分书“初九”

“九二”

等字於爻画之中。

右列爻辞，左列《小象》，而后列卦辞及《彖传》。

至《文言》、《大象》则另录置《系辞》前。

则是宗洛自定本，非费直本矣。

宗洛酷信图书，故其解经多引《参同契》为说。

其《序卦图说》亦主五行、纳甲。

其《杂卦图说》以为即古《归藏易》，孔子附之《易》末，如录《诗》之有《商颂》，亦无所据也。

△《易解拾遗》·七卷、附《周易句读读本》·二卷（湖南巡抚采进本）

国朝周世金撰。

世金字仲兰，衡山人。

是书成於乾隆辛巳。

大旨以数言《易》，卷一、卷二衍《河图》、《洛书》、先天、后天之说，务拔奇於旧说之外。

卷三、卷四、卷五为《观玩四法》，各系以图解。

卷六解《易》象、卦宫及标举《系辞》、《说卦》、《杂卦》要义。

卷七又别为十九卦解。

据目尚有诗一首，呈一篇，而有录无书，盖缮写佚之矣。

后附《周易句读读本》，《上、下经》各注“句读”

字，《系辞》以下则但以黑白圈分章段。

其《自序》谓句读有讹则《经》旨皆晦，故为此本以正之云。

△《周易集注》·十一卷、《图说》·一卷（陕西巡抚采进本）

国朝王琬撰。

琬，渭南人。

是书成於乾隆乙酉。

《自序》称年八十有一，盖积一生之力为之也。

其论来知德列《太极图》於《河图》前，所图黑白各半，明是阴阳，不得谓之太极。

论《洛书》无关於画卦，《系辞》并举图书，犹之并举蓍龟，不过带言。

论伏羲八卦次序及六十四卦次序，并改邵子之右阳左阴为左阳右阴，以合於逆数。