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第3部分（第3页）

正当他翻开第一本书时，手机响了。

他按下接听键，听筒里却没人说话。

也许是打错了吧，他顺手关掉了手机。

“消渴之疾”

一词最初见于司马迁《史记》所载司马相如与卓文君的故事之中。

图书馆中收藏的这部《史记》是批注版的，陈超完全可以读懂每一句话。

故事的一开始，就描述了司马相如和卓文君如何通过音乐坠入爱河的过程：

临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人……酒酣，临邛令前奏琴曰：“窃闻长卿好之，愿以自娱。”

相如辞谢，为鼓一再行。

是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。

相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。

既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。

文君夜亡奔相如……

这个故事里的确提到了“消渴之疾”

，不过只提到了一次：

相如口吃而善著书。

常有消渴疾。

与卓氏婚，饶于财。

其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病闲居，不慕官爵……

但随后作者便开始着力描写司马相如的文学创作生涯，再也没有提及“消渴之疾”

。

自《史记》之后，这段“凤求凰”

的佳话还被后人进行过多次艺术加工，被视做中国式才子佳人浪漫故事的典范。

于是乎陈超开始查阅那些诗集和词曲文集。

关于这段爱情故事最早的艺术化描写来自古代笔记小说集《西京杂记》：

司马相如初与卓文君还成都。

居贫。

愁懑。

以所着鹔鹴裘就市人阳昌贳酒与文君为欢。

既而文君抱颈而泣。

曰我平生富足。

今乃以衣裘贳酒。

遂相与谋于成都卖酒。

相如亲着犊鼻裈涤器以耻王孙。

王孙果以为病。

乃厚给文君。

文君遂为富人。

文君姣好眉色如望远山。