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第10部分（第4页）

即便从小就生活在北京这种大城市里，也没有办法知道每一处吃吃喝喝的好去处。

没有这种文字的共享，人们就不得不退回“石器时代”

，而失去很多享受生活的机会。

“不到长城非好汉”

之类的说法，在文字（以及图片、视频等其他信息记录媒体）如此发达的今天多少颇有些莫名其妙。

在这样的时代里，“阅读”

突破了个体的“体验”

或者单纯的“试错”

的种种局限。

“体验”

往往只能局限于自己，而“试错”

局限于自己的阅历。

然而，通过“阅读”

，我们可以得知他人的“体验”

和“试错”

结果（即所谓的“经验”

）。

可以跨越时间、空间，不用说可以跨越种族和国度……文字翻译工具越来越先进，而掌握两种或者两种以上语言的人数也在不停地增加。

“阅读”

的前提是使用文字记载的前人经验已经存在。

而文字使得快速的经验积累成为可能……“对蛇（爬行动物）的恐惧”

可能需要几百代才能通过记忆遗传变成“天生的知识”

，但是，有了文字之后，一代之间，就有可能积累并获得千百年来积累的知识。

现代人只需要通过小学、中学、大学总计差不多十五年左右的时间里，就有机会在学校里把哥白尼、伽利略、牛顿，或者达尔文、门捷列夫，甚至爱因斯坦等历史上的巨人们所拥有的全部知识囊括在自己的脑中。

文字太重要了。

但是，明显的另外一个事实是，小学、中学、大学总计差不多十五年左右的时间貌似并不可能，也没有做到“教育”

出另外一个哥白尼、另外一个伽利略、另外一个牛顿，或者另外一个达尔文、另外一个门捷列夫，甚至另外一个爱因斯坦。

显然，还应该有更重要的获取知识的方法，其使用以及传授的难度之高甚至连世世代代的精英们前仆后继呕心沥血精心设计的“正规教育”

体系都往往以失败告终。

4。

b　摆脱经验的局限

除了“试错”

、“观察”

、“阅读”

之外，“思考”