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第1部分（第5页）

克莱因认为，经济学的目标就是“审视和反思经济学知识是否和能否增进社会福利，而这种反观诸己的明智以及从中发现的问题其实是自经济学诞生以来经济学和所有经济学家都不能逃脱和必须要考虑的根本问题”

。

丹尼尔在其书中的导言通过反驳斯蒂格勒的观点　（）②来指出，“知识并不仅仅是信息，它还是一种解释的判断。”

因此，丹尼尔认为，经济学知识或者社会科学知识其实同时内在地拥有三个面向：其一是通过收集、描述和提炼提供各种信息，这是知识的“事实面”

；其二是对各种社会现象和问题运用各种理论方法和工具进行解释，这是知识的“技术面”

或者“理论面”

；最后在各种解释之间形成一种好坏的判断，判断是知识的道德维度，影响着人们未来的主张和行动。

丹尼尔坚信“经济学家能够提供有价值的信息、解释和判断。

一种对知识性质的全面判断和了解能够使得经济学家们拒绝那种不管做什么都没有效率的‘宿命论’思想”

。

③　（）而在上述知识的三种性质中，在准确信息和有效解释基础上的判断尤为重要。

因为连接人的“思”

和“行”

的就是具有判断力的知识。

因此，犹太女思想家汉娜·阿伦特才会说：“……思，是决定‘应当如何’以及评论‘如何不要’的不可或缺的准备阶段……判断，于是成为一致的准备阶段。”

用*的话说，就是我们不仅要理解和解释这个世界，更重要的是“改造世界”

；用哲学原理说就是，是什么，为什么，怎么办。

　（）④

犹太经济学家究竟贡献了什么（3）

因此一个社会研究者（经济学家也是社会研究者）的角色就不仅是一个勤勉的“资料收集者”

，一个与社会保持一定距离的同情的“理解者”

，一个高尚的“解释者”

，更应该是一个经济学家或一个明智的“建议者”

和一个真诚的“社会影响者”

，这就是一个经济学家或一名社会学者的五种角色。

正如马克斯·韦伯断言：“在行动的领域里，学术并不是完全无用的。

事实上，学者可以提醒一个将要行动的人，他的计划是否周全，以他所拥有的资源，是否可以保证该计划成功，或警告他可能会有的种种后果。”

说白了，真正的经济学家应该具有人间情怀，是一个名副其实的“公共知识分子”

，用自己的专业知识积极参与公共政策的制定，从而增进社会的福利和进步。

美国联邦*官犹太人波斯纳在那本极具批判性的专著《公共知识分子——衰落之研究》一书中指出，那些将学术作品转化成普通教育或社会公众能理解的形式，将“有利于知识的普及”

。

事实上，无论是萨缪尔森《中间道路经济学》，还是米尔顿·弗里德曼《资本主义与自由》，无论是加里·贝克尔《生活中的经济学》，还是2008年诺奖得主克鲁格曼的作品，都具有“自我大众化”

的功能和启迪大众的效果，通过对各种现实问题的专业化经济分析，让任何一个普通人受到震撼并去思考一些本来熟视无睹和理所当然的问题，从而影响公共政策的制定。

所以，?