左叶小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第24部分（第2页）

他们原本就认识，此次访问不只是为了重温旧交，另一目的是缓解日本与其盟国的紧张关系。

迎接他的是两个强壮的日本侦探，然后穿过一排房间才到达里面的私室。

“房间里弥漫着柔和，甚至有点宗教味道的光芒。

几秒钟之后，我看见一个高大消瘦，穿着日本服装的身影伸出双手向我走来……面容静谧得如同在镰仓遥望大海的大佛一般。”

两人愉快地聊着过去以及故交。

他们也谈到了俄国问题及布尔什维克政府，但都小心地避开日本与西方的紧张关系——除了一些无关紧要的交流。

鲍萨尔问起一位日本外交部长在19世纪90年代做过的一个实验，他试图把外国带回的嫩枝嫁接到国内最神圣庄严的伊势神社的松树上。

“他把从挪威、苏格兰、俄国和加利福尼亚带回的松枝嫁接到日本松树的树干上，虽然刚开始有暂时的挫折，但不久这种高贵的神道教松树就流行起来了。”

王子非常清楚他传达的信息。

在他的一生中，他见证了祖国从一个微不足道的北太平洋岛国转变成世界强国。

连日本人都不太理解如此巨变，更不用说外人了。

原本由封建贵族统治的封闭的国家摇身一变成为拥有强大支撑的现代化国家：到1919年可以与法国抗衡的工业经济，用机枪和战舰取代钢刀长矛的军队，铁路、电话、学校、大学等基础设施。

诸如王子之类的封建地主成了外交官、政治家和实业家；他们的扈从要么从军，要么入警。

王子是个复杂敏感的人，和他的祖国一样具有多面性。

他的巴黎之行不光跨越了千万英里而且跨越了几个世纪。

他生于1849年，当时的日本还是一个与世隔绝的国家。

精心保管的庞大的家谱显示了他家与其他名门望族和皇室的联姻。

相比之下，从1600年开始在无能的傀儡天皇之下统治日本的德川家族只能算庸俗的暴发户。

他接受了和同等阶级其他孩子一样的教育：中国和日本经典文学、书法、传统乐器和养殖盆景。

当他学会骑马时，他家的长辈大为震惊，认为这有伤风化。

如果一切按常规进行，他将生活在沉闷封闭的宫廷，位居高官，从很小的圈子里挑选合适的女子为妻。

他将不可能出国，甚至连想都不敢想，因为那是不允许的。

他也永远不会拥有真正的权力，因为权力只掌握在军阀手中。

。

。

日本和种族平等（2）

日本有个传说，称日本群岛坐落在一个巨龟的背上，乌龟一动，就会发生地震。

1853年的地震与往年不同，一个代表美国政府的傲慢水手出现在东京湾，要求日本开放贸易。

之后，英国、法国和俄国炮艇接踵而来，要求贸易特权、其公民进入日本的权力以及建立外交关系。

接下来的十年，日本的统治阶层讨论究竟是拒绝厚颜无耻的外国人还是试图与他们交往，但强硬的隔离主义者不能忍受不断膨胀的西方。

甚至在贵族中，一些激进的青年督促德川家族统治者向外界开放，并允许他们出国。

辩论的回声传到京都安静的宫廷，年轻的西园寺赞成激进派的观点，他决定可能的话他自己也要出国。

1868年，贵族改革派以老校友西园寺的名义从德川政府手中夺得政权，明治天皇坐上王位。

西园寺在之后的短暂内战中与他们并肩作战。

返回朝廷后，由于身着西装，头发剪短，他又引起新的流言蜚语。