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中国僧人的自称,表示着中国僧人理解的自我的姓氏。
在魏晋时代,僧人出家后多跟随自己师父的姓,比如名僧竺道生等。
东晋时名僧道安则认为出家人最尊贵的共同的师父是释迦牟尼,所以僧人应该一律姓“释”
。
因此,中国僧人出家后,就舍弃了原来的姓名,由师傅为他起一个名字,也就是法号。
如道安、玄奘、惠能等,姓则统一姓“释”
,所以也可称为“释道安”
、“释玄奘”
、“释惠能”
。
僧人在出家前的姓名一般不再提及。
此外,在中国僧人的名称中,还有大德、长老、导师、祖师、法师、上座等等,这些一般是根据僧人的资历、地位给予的尊称。
投身佛门有步骤
《红楼梦》中的一首曲子曾受到贾宝玉、薛宝钗的一致推崇。
“漫韫英雄泪,相离处士家,谢慈悲,剃度在莲台下,没缘法,转眼分离乍,赤条条来去无牵挂,哪里讨烟蓑雨笠卷单行,一任俺芒鞋破钵随缘化。”
这首曲子描写的是鲁智深打死“镇关西”
后,被迫出家避罪的心情。
曲文的确绝妙,而且曲折表现了“出家”
这一成为僧人的第一台阶。
一个人要出家,首先要舍弃父母妻子间的亲情,抛弃自己的家庭生活;并要断除对人世间财富、**、饮食、名利、爱情等一切**的追求,也就是要做到“赤条条来去无牵挂”
。
佛教对于出家是有着严格规定的。
根据明末清初僧人读体所著《毗尼止持会集》一书的记载,佛教出家人,除了信奉佛教、真心愿意归依佛门之外,还有不少“硬条件”
。
首先,出家人必须是一个能够自主的自由人。
比如为人子女的,出家前要得到父母的同意;身有官职的要辞去官职;身为奴仆的要解除主仆契约;已结婚的,要解除婚姻关系;如果信奉过其他宗教,要坚决破除,断绝一切来往等。
总之,在出家前要摆脱尘世生活的一切拖累,所谓的“跳出红尘”
。
要出家也得接受“健康检查”
。
患有恶疾的人被认为没有出家的资格。
而佛教更加忌讳的是“黄门”
(阉人)。
男性(女性)性征不全的人被视为身体不净,是不允许出家的。
犯过重罪的人同样不被佛门接纳。