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第42部分（第1页）

人何自得之，或以为游女，又不应作此世外语，疑是明末女冠，避兵于渔庄蟹舍，自作此图。

无旧人跋语，亦难确信。

惠叔索题，余无从著笔，置数日还之，惠叔殁于蜀中，此画不知今在否也。

舅氏实斋安公言，程老，村夫子也，女颇韵秀，偶门前买脂粉，为里中少年所挑，泣告父母，惮其暴，弗敢较。

然恚愤不可释，居恒郁郁，故与一狐友，每至辄对饮。

一日狐怪其惨沮，以实告。

狐默默去，后此少年复过其门，见女倚门笑，渐相软语，遂野合于小圃空屋中，临别，女涕不舍，相约私奔，少年因夜至门外，引以归，防程老追索，以刃拟妇曰：敢泄者死。

越数日无所闻，知程老讳其事，意甚得，益狎阗无度。

后此女渐露妖迹，乃知为魅，然相悦甚，弗能遣也。

岁余病瘵，惟一息仅存，此女乃去，百计医药，幸得不死，赀产已荡然。

夫妇露栖，又睮弱不任力作，竟食妇夜合之资，非复从前之悍气矣。

程老不知其由，向狐述说。

狐曰：是吾遣黠婢戏之耳，必假君女形，非是不足饵之也。

必使知为我辈，防败君女之名也。

濒危而舍之，其罪不至死也，报之已足，君无更怏怏矣。

此狐中之朱家郭解欤？其不为己甚，则又非朱家郭解所能也。

从孙树宝言，辛亥冬与从兄道原，访戈孝廉仲坊，见案上新诗数十纸，中有二绝句云：到手良缘事又违，春风空自锁双扉，人间果有乘龙婿，夜半居然破壁飞，岂但蛾眉斗尹邢，仙家亦自妒娉婷，请看搔背麻姑爪，变相分明是巨灵。

皆不省所云，询其本事，仲坊曰：昨见沧州张君辅，言南皮某甲，年二十余未娶，忽二艳女夜相就，诘所从来，自云是狐，以夙命当为夫妇，虽不能为君福，亦不至祸君。

某甲眈阗其色，为之不婚，有规戒之者，某甲谢曰：狐遇我厚，相处日久，无疾病，非相魅者，且言当为我生子，于似续亦无害，实不忍负心也。

后族众强为纳妇，甲闻其女甚姣丽，遂顿负旧盟，迨洞房停烛之时，突声若风霆，震撼檐宇，一手破窗而入，其大如箕，攫某甲以去。

次日，四出觅访，杳然无迹，七八日后，有数小儿言某神祠中有声如牛喘——北方之俗，凡神祠无庙祝者，虑流丐栖息，多以土墼癬其户，而留一穴置香炉。

自穴窥之，似有一人裸体卧，不辨为谁，启户视之，则某甲在焉。

已昏昏不知人矣。

多方疗治，仅得不死。

自是狐女不至，而妇家畏狐女之报，亦竟离婚。

此二诗记此事也。

夫狐已通灵，事与人异，某甲虽娶何碍，倏忽之往来，乃逞厥凶锋，几戕其命，狐可谓妒且悍矣。

然本无夙约，则曲在狐，既不慎于始而与约，又不善其终而背之，则激而为祟，亦自有词。

是固未可罪狐也。

北方之桥施栏玙，以防失足而已。

闽中多雨，皆于桥上覆以屋，以庇行人。

邱二田言，有人夜中遇雨，趋桥屋坐，有一吏携案牍，与军役押数人避屋下，枷锁琅然，知为官府录囚，惧不敢近，但畏缩于一隅中。

一囚号哭不止，吏叱曰：此时知惧，何如当日勿作耶？囚泣曰：吾为吾师所误也，吾师日讲学，凡鬼神报应之说，皆斥为佛氏之妄语，吾信其言，窃以为机械能深，弥缝能巧，则种种惟所欲为，可以终身不败露，百年之后气反太虚，冥冥漠漠，并毁誉不闻，何惮而不恣吾意乎，不虞地狱非诬，冥王果有，始知为其所卖，故悔而自悲也。

一囚曰：尔之堕落由信儒，我则以信佛误也。

佛家之说，谓虽造恶业，功德即可以消灭。

虽堕地狱，经忏即可以超度，吾以为生前焚香布施，殁后延僧持诵，皆非吾力所不能，既有佛法护持，则无所不为，亦非地府所能治。