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及问也。
后年余,有妪同一男一妇过献县,云叔及寡嫂也,妪暴卒,无以敛,叔乃议嫁其嫂。
嫂无计,亦曲从。
匠尚未娶,众为媒合焉。
后询其故夫,正某甲也。
异哉,卜者不戏,匠不往,匠不往,无从与某甲斗,无从与某甲斗,则主人不死,主人不死,则某甲不论抵,某甲不论抵,此妇无由嫁此匠也。
乃无故生波,卒辗转相牵,终成配偶,岂非数使然哉。
又闻京师西四牌楼有卜者,日设肆于衢,雍正庚戌闰六月,忽自卜十八日横死,相距一两日耳。
自揣无死法,而爻象甚明,乃于是日键户不出,观何由横死。
不虑忽地震,屋圮压焉。
使不自卜,是日必设肆通衢中,乌由覆压。
是亦数,不可逃,使转以先知误也。
画士张无念,寓京师樱桃斜街,书斋以巨幅阔纸为窗睴,不著一睵,取其明也。
每月明之夕,必有一女子全影在睴心,启户视之,无所睹,而影则如故,以不为祸祟,亦姑听之。
一夕谛视,觉体态生动,宛然入画,戏以笔四周钩之,自是不复见。
而墙头时有一女子露面下窥,忽悟此鬼欲写照,前使我见其形,今使我见其貌也,与语不应,注视之亦不羞避,良久乃隐,因补写眉目衣纹,作一仕女图。
夜闻窗外语曰:我名亭亭。
再问之,已寂,乃并题于睴上。
后为一知府买去,或曰是李中山,或曰狐也,非鬼也,于事理为近。
或曰本无是事,无念神其说耳。
是亦不可知。
然香魂才鬼,恒欲留名于后世。
由今溯古,结习相同,固亦理所宜有也。
姚安公官刑部江苏司郎中时,西城移送一案,乃少年强污幼女者,男年十六,女年十四,盖是少年游西顶归,见是女撷菜圃中,因相逼胁,逻卒闻女号呼声,就执之,讯未竟,两家父母俱投词,乃其未婚妻,不相知而误犯也。
于律未婚妻和奸有条,强奸无条。
方拟议间,女供亦复改移,称但调谑而已,乃薄责而遣之。
或曰是女之父母受重赂,女亦爱此子丰姿,且家富,故造此虚词以解纷。
姚安公曰:是未可知,然事止婚姻,与贿和人命,冤沈地下者不同,其奸未成,无可验,其贿无据,难以质,女子允矣,父母从矣,媒保有确证,邻里无异议矣。
两造之词,亦无一毫之牴牾矣。
君子可欺以其方,不能横加锻炼,入一童子远戍也。
某公夏日退朝,携婢于静室昼寝,会阍者启事,问主人安在,一僮故与阍者戏,漫应曰:主人方拥尔妇睡某所。
妇适至前,怒而诟詈,主人出问,笞逐此僮。
越三四年,阍者妇死,会此婢以抵触失宠,主人忘前语,竟以配阍者,事后忆及,乃浩然叹曰:岂偶然欤。
文水李华廷言,去其家百里一废寺,云有魅,无敢居者,有贩羊者十余人,避雨宿其中,夜闻呜呜声,暗中见一物,臃肿团睷,不辨面目,蹒跚而来,行甚迟重,众皆无赖少年,殊不恐怖,共以破砖掷击,中声铮然,渐缩退欲却,觉其无能,噪而追之,至寺门坏墙侧,屹然不动。
逼视,乃一破钟,内多碎骨,意其所食也。
次日,告土人冶以铸器,自此怪绝。
此物之钝极矣,而亦出嬲人,卒自碎其质,殆见夫善幻之怪,有为祟者,从而效之也。
余家一婢,沧州山果庄人也,言是庄故盗薮,有人见盗之获利,亦从之。
行捕者急,他盗格斗跳免,而此人就执伏法焉。
其亦此钟之类也夫。
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