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第27部分（第3页）

欣然取著，狐亦不复摄去，其果赠钱生耶？赠钱生者又何意耶？斯真不可解矣。

尝与杜少司寇凝台，同宿南石槽，闻两家轿夫相语曰：昨日怪事。

我表兄朱某在海淀为人守墓，因入城未返，其妻独宿，闻园中树下有斗声，破窗纸窃窥，见二人攘臂奋击，一老翁举杖隔之不能止，俄相搏仆地，并现形为狐，跳踉摆拨，触老翁亦仆，老翁蹶起，一手按一狐，呼曰：逆子不孝，朱五嫂可助我。

朱伏不敢出，老翁顿足曰：当诉诸土神。

恨恨而散。

次夜闻满园铃铛声，似有所搜捕，觉几上瓦瓶似微动，怪而视之，瓶中小语曰：乞勿言，当报恩。

朱怒曰：父母恩且不肯报，何有于我。

举瓶掷门外碑趺上，訇然而碎，即闻噭噭有声，意其就执矣。

一轿夫曰：斗触父母倒，是何大事，乃至为土神捕捉，殊可怖也。

凝台顾余笑曰：非轿夫不能作此言。

里有张媪，自云尝为走无常，今告免矣。

昔到阴府，曾问冥吏，事佛有益否，吏曰：佛只是劝人为善，为善自受福，非佛降福也。

若供养求佛降福，则廉吏尚不受赂，曾佛受赂乎？又问忏悔有益否，吏曰：忏悔须勇猛精进，力补前愆。

今人忏悔，只是首求免罪，又安有益耶？此语非巫者所肯言，似有所受之耳。

卷十一　槐西杂志一

余再掌乌台，每有法司会谳事，故寓直西苑之日多。

借得袁氏婿数楹，榜曰槐西老屋，公余退食，辄憩息其间。

距城数十里，自僚属白事外，宾客殊稀，昼长多暇，晏坐而已。

旧有滦阳消夏录、如是我闻二书，为书肆所刊刻，缘是友朋聚集，多以异闻相告，因置一册于是地，遇轮直则忆而杂书之，非轮直之日则已。

其不能尽忆则亦已。

岁月盓寻，不觉又得四卷，孙树馨录为一帙，题曰槐西杂志。

其体例则犹之前二书耳。

自今以往，或竟懒而辍笔欤？则以为挥尘之三录可也，或老不能闲，又有所缀欤？则以为夷坚之丙志亦可也。

壬子六月，观弈道人识。

隋书载兰陵公主死殉后夫，登于列女传之首，颇乖史法——祖君彦檄隋文称，兰陵公主逼幸告终，盖欲甚炀帝之恶，当以史文为正。

沧州医者张作霖言，其乡有少妇，夫死未周岁辄嫁，越两岁，后夫又死，乃誓不再适，竟守志终身。

尝问一邻妇病，邻妇忽嗔目作其前夫语曰：尔甘为某守，不为我守，何也？少妇毅然对曰：尔不以结发视我，三年曾无一肝鬲语，我安得为尔守；彼不以再醮轻我，两载之中，恩深义重，我安得不为彼守。

尔不自反，乃敢咎人耶？鬼竟语塞而退。

此与兰陵公主事相类。

盖亦豫让众人遇我，众人报之；国士遇我，国士报之之意也。

然五伦之中，惟朋友以义合，不计较报施，厚道也。

即计较报施，犹直道也。

兄弟天属，已不可言报施，况君臣父子夫妇，义属三纲哉。

渔洋山人作豫让桥，诗曰：国士桥边水，千年恨不穷，如闻柱厉叔，死报莒傲公。

自谓可以敦薄，斯言允矣。

然柱厉叔以不见知而放逐，乃挺身死难，以愧人君不知其臣者——事见刘向说苑，是犹怨怼之意，特与君较是非，非为君捍社稷也。

其事可风，其言则未协乎义。

或记载者之失乎？

江宁王金英，字菊庄，余壬午分校所取士也。

喜为诗，才力稍弱，然秀削不俗，颇近宋末四灵。