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第七讲 如何研究历史地理（第4页）

十五国风，则代表着当时之东方。

但后来中国疆域不断扩大，由黄河流域到长江流域，而中国乃有南北之分。

如战国时，庄子、老子都是淮河流域人，楚辞产生在汉水流域，然在古人已都目为是南方了。

当时人，对南北地域人物思想不同，生活态度与精神动向不同，已早有注意。

我们也可说，道家思想与楚辞文学，已是中国古代文化中，随后加进的新产物了。

但后来中国疆土开拓，愈推愈南，到三国时代，北方有魏，南方有蜀与吴。

此后经五胡之乱，大批人从北方迁移到长江流域，而有南北朝之对立。

到此时，中国又正式扩大了南方一片新的历史疆域。

在中国文化中，又加进了很多新的成分，引起了很多新的变动与新的配合。

到唐代，南北又融合为一。

下经安史之乱，南部重要性日益提高，自五代十国迄宋代，南方的重要性竟已超过了北方。

我们也可说，唐以前中国文化主要代表在北方，唐以后中国文化的主要代表则转移到南方了。

南宋以下，中国历史疆域愈往南推拓，极南部的珠江流域亦变成中国历史上极重要的一部分。

此时长江流域已成为中国的中部，淮南已成为北方，所谓南方便让给珠江流域了。

在古代，五岭以南，虽已早属于中国之版图，但也可说尚未加入中国文化的大统。

唐代广东人在政府中任高职的，只张九龄一人，他是曲江人，还是在广东的较北部。

至于闽人考进士的，要到韩昌黎时代才有。

但佛教禅宗六祖慧能，竟可说他在中国创立了新宗教，其对后来影响之大，甚少人能比。

慧能亦是粤人，惟大致说来，唐以前广东著名人物究不多见。

孔子在中国历史人物中是最伟大的，后来惟南宋朱子，其影响之大差堪相随，而朱子实为一闽人。

故在唐以后，中国南方出了两大伟人，即慧能与朱子。

南方地区对中国文化上之贡献，可谓已超越了北、中两部。

直至近代，南方影响更大了。

如太平天国起于粤，平定洪、杨者多属湘人。

民国开创，孙中山、黄克强以至蔡松坡，都生在湘粤。

近十年来，大陆的毛泽东，也是湘人。

撇开其成败是非功罪于不论，可谓南方人在中国历史上占有重要地位，实自现代开始。

大致来说，古代中国是北方人的，长江以南地区正式露头角占地位要自唐宋始，珠江流域出生历史人物则为更后之事。