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第七讲 如何研究历史地理（第3页）

而主要则在研究历史同时能注意到它的地理背景。

讲到一个历史区域在地理上的不断推拓，只有美国与中国有相似处。

美国自十三州开始，由北向南，自东向西，地面继续开辟，而仍只在此同一历史区域之内。

这与古罗马以及近代英、法诸帝国主义之向外征服绝不同。

一是凭其国力富强，仅是一种地理区域之扩展。

一则表现其文化精神以及历史区域之放大。

若使美国没有近百年来之西部发展，美国文化当不能有今天的情形。

也正如中国古代北方若没有向南方长江流域扩展，也不能有秦、汉以后之成就一般。

若论往日之大英帝国，曾有一时期，见称国旗所插处永不见日落。

但疆土推拓，即与文化进展无关。

英国人仍只是此英国人，就其文化精神言，则仍限在英伦三岛。

正如东方往昔之蒙古帝国，铁骑所至，蹂躏欧、亚，但与蒙古民族之原先文化殊无补益。

中国之伟大，正在其五千年了之历史进展，不仅是地区推扩，同时是历史疆域文化疆域也随而推扩了。

美国之西部推拓，只不过百余年历史，自然也不能与中国相比。

中国历史文化传统之伟大，乃在不断推扩之下，而仍保留着各地区的分别性。

长江流域不同于黄河流域，甚至广东不同于广西，福建又不同于广东。

中国民族乃是在众多复杂的各地居民之上，有一相同的历史大传统。

上天生人，本是相同的，但人的历史却为地理区域所划分了。

只有中国，能由分别性汇归到共通性，又在共通性下，保留着分别性。

天、地、人三位一体，能在文化历史上表现出此项奇迹来的，则只有中国了。

二

以前学者研究历史地理，多先注意看两部书，一是《禹贡》，一是《汉书·地理志》。

两书相比，后者似更重要。

不论《禹贡》是战国人伪撰，在《禹贡》书中，亦只注意在政治和经济方面。

而《汉书·地理志》则开始注意到各地区的文化背景。

因于各地区气候、生产、交通种种条件不同，而影响到人生文化方面者，其事极深微。

要之，各地居民，相互间性格有不同，风俗习尚有不同，心理状态与精神活动都可有不同。

《汉书·地理志》根据《诗经》十五国风，来叙述推论当时各地区之历史传统和文化特点。

此一体统与特点之提示，大值我们注意。

惟春秋时代十五国风所咏，大部还是在中国北部黄河流域。

我们若细分之，也可说，诗中《雅》《颂》部分，是代表着古代中国之西方。