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第8部分（第1页）

他在执政的后期，铸造了一种很特别的五铢钱。

钱背面的方孔四角上，各有一条线，与钱边的轮廓相连，好像光芒四射的样子。

由此之故，这钱叫做“四出五铢”

。

这种古怪的钱一投放到市场，民间莫不骇然——这是啥东西？于是就有传言：“钱有四道，京师将破坏。

此钱出，散于四方乎？”

（《太平御览》）

京师将破坏，就是首都就要被糟蹋。

散于四方，就是皇帝的钱财终归要流散四方。

这民谣，不吉利啊！

汉灵帝在“四出五铢”

之后，又铸过一种有四道短斜线的钱，叫“四缺五铢”

——光芒缩回去了。

第六篇　钱也有一部“三国演义”

（2）

我的天！

这更不吉利了。

果然没几年，就有枭雄人物张角挑起义旗，造反了！

张角自创“太平道”

，经营10年，徒众达10万　，遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，分为“三十六方”

，也就是36个分部，管理得井然有序。

他懂得利用人心，到处散布“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”

的谶语（迷信预言），又派人在各地衙门的门上，用白土涂写“甲子”

字样，制造舆论。

到起义时，三十六方揭竿而起。

义军以冀州为中心，人数多如飞蛾，所以当时也有人叫他们“蛾贼”

。

黄巾起义被各地军阀*后，军阀们互相又发生混战，这才生出一部金戈铁马的《三国演义》来。

谶语终于应验了，有什么样的民谣，就有什么样的民心，自然也就有什么样的历史结局！

东汉渐渐也走到了末路，有更大的枭雄董卓冒了出来，带兵进京，扶立了傀儡皇帝汉献帝。

董卓是个没人性的家伙，他刚一得手，就挟持老百姓迁都长安（也想开辟新天地？），把洛阳一把火给烧了，造成200里内没人烟，彻底应验了那个谶语。

董卓控制了朝政，便也想铸钱。

铸钱的铜不够用，就把民间的铜货、铜钟等铜制品都毁掉做原料。

长安原来收藏着秦始皇收集天下兵器铸造的12个铜人，董卓连这个也不放过，给毁了10来个。

董卓铸钱，不是为了造福人民，而是为了以钱捞钱。

他废掉通行已久的五铢钱，改铸小钱流通。

政治家要想搜刮民财，最好的办法就是铸造不足值的钱，董卓虽是武夫，可也很懂得这个。

他铸的董氏小钱，简陋到连文字都没有，钱边和钱孔都没有凸起的边，在原料上能省就省。

不用问，这样铸出来的小钱，质量极差，又小又薄，根本流通不开。