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绝了。
为了引起各方面的重视,他把盲艺人请到市文联演唱了一次。
老舍先生亲自主持,作了介绍,还特烦两位老艺人翟少平、王秀卿唱了一段《当皮箱》。
这是一个喜剧性的牌子曲,里面有一个人物是当铺的掌柜,说山西话;有一个牌子叫“鹦哥调”
,句尾的和声用喉舌作出有点像母猪拱食的声音,很特别,很逗。
这个段子和这个牌子,是睁眼艺人没有的。
老舍先生那天显得很兴奋。
北京有一座智化寺,寺里的和尚作法事和别的庙里的不一样,演奏音乐。
他们演奏的乐调不同凡响,很古。
所用乐谱别人不能识,记谱的符号不是工尺,而是一些奇奇怪怪的笔道。
乐器倒也和现在常见的差不多,但主要的乐器却是管。
据说这是唐代的“燕乐”
。
解放后,寺里的和尚多半已经各谋生计了,但还能集拢在一起。
老舍先生把他们请来,演奏了一次。
音乐界的同志对这堂活着的古乐都很感兴趣。
老舍先生为此也感到很兴奋。
《当皮箱》和“燕乐”
的下文如何,我就不知道了。
老舍先生是历届北京市人民代表。
当人民代表就要替人民说话。
以前人民代表大会的文件汇编是把代表提案都印出来的。
有一年老舍先生的提案是:希望政府解决芝麻酱的供应问题。
那一年北京芝麻酱缺货。
老舍先生说:“北京人夏天离不开芝麻酱!”
不久,北京的油盐店里有芝麻酱卖了,北京人又吃上了香喷喷的麻酱面。
老舍是属于全国人民的,首先是属于北京人的。
一九五四年,我调离北京市文联,以后就很少上老舍先生家里去了。
听说他有时还提到我。
一九八四年三月二十日
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