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盖有叹于此。
杞以夏后之裔,至于用夷礼,尚何有于文献哉?郯国小于杞、宋,少昊氏远于夏、商,而凤鸟名官,郯子枚数不忘,曰:“吾祖也,我知之。”
其亦贤矣。
俗语有所本
俗语谓钱一贯有畸曰千一、千二,米一石有畸曰石一、石二,长一丈有畸曰丈一、丈二之类。
按《考工记》:“殳长寻有四尺。”
注云:“八尺曰寻,殳长丈二。”
《史记·张仪传》:牍。
《后汉》:尺一诏书。
唐,城南去天尺五之类,然则亦有所本云。
鄱阳学
鄱阳学在城外东湖之北,相传以为范文正公作郡守时所创。
予考国史,范公以景祐三年乙亥岁四月知饶州,四年十二月,诏自今须藩镇乃得立学,他州勿听。
是月,范公移润州。
《余襄公集》有《饶州新建州学记》,实起于庆历五年乙酉岁,其郡守曰都官员外郎张君,其略云:“先是郡先圣祠宫栋宇隳剥,前守亦尝相土,而未遑缔治,于是即其基于东湖之北偏而经营之。”
浮梁人金君卿郎中作《郡学庄田记》云:“庆历四年春,诏郡国立学,时守都官副郎张侯谭始营之,明年学成。”
与余公记合。
范公在饶时,延君卿置馆舍,使公有意建学,记中岂无一言及之?盖是时公既为执政,去郡十年矣。
所谓前守相土者不知为何人?
国忌休务
《刑统》载唐大和七年敕:“准令,国忌日唯禁饮酒举乐,至于科罚人吏,都无明文。
但缘其日不合釐务,官曹即不得决断刑狱,其小小笞责,在礼律固无所妨,起今以后,纵有此类,台府更不要举奏。”
《旧唐书》载此事,因御史台奏均王傅王堪男国忌日于私第科决作人,故降此诏。
盖唐世国忌休务,正与私忌义等,故虽刑狱亦不决断,谓之不合釐务者此也。
今在京百官,唯双忌作假,以其拜跪多,又昼漏已数刻,若单忌独三省归休耳,百司坐曹决狱与常日亡异,视古谊为不同。
元微之诗云:“缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地,明日不推缘国忌。”
又可证也。
汉昭顺二帝
汉昭帝年十四,能察霍光之忠,知燕王上书之许,诛桑弘羊、上官桀,后世称其明。
然和帝时,窦宪兄弟专权,太后临朝,共图杀害。
帝阴知其谋,而与内外臣僚莫由亲接,独知中常侍郑众不事豪党,遂与定议诛宪,时亦年十四,其刚决不下昭帝,但《范史》发明不出,故后世无称焉。
顺帝时,梁商为大将军辅政,商以小黄门曹节用事于中,遣于冀与交友,而宦官忌其宠,反欲害之。
中常侍张逵、蘧政、杨定等,与左右连谋,共谮商及中常侍曹腾、孟贲,云欲议废立,请收商等按罪。
帝曰:“大将军父子我所亲,腾、贲我所爱,必无是,但汝曹共妒之耳。”
逵等知言不用,遂出矫诏收缚腾、贲。
帝震怒,收逵等杀之,此事尤与昭帝相类。
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