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第八章 佛门好修行1（第4页）

（6）法师讲经完毕，大众同时“长音赞叹”

；法师下座出堂。

（7）复讲。

讲经过程比较特别的是，现场有“乐队”

伴奏。

这就是“赞呗”

，一批专职僧人以鼓乐和歌咏相配合的方式唱诵赞词。

这就是佛教音乐。

在寺院里，“赞呗”

也是僧人的必修课之一。

在唐代，还出现了一种称为“俗讲”

的讲经方法，顾名思义，俗讲就是用一种普通僧人及信徒容易接受的通俗的形式讲说佛经。

它兴起于唐朝初年，据《续高僧传》记载，唐贞观年间，就有一位名善伏的僧人，就是因为在常州听俗讲而皈依佛门。

它一般分为三类，首先是一种称为“押座文”

的引子，是七言或八言的押韵短文，用赞呗的形式唱念，以此引起听众的注意。

第二类称“讲经文”

，分散文和韵文两部分，即以又说又唱的形式讲解经文，如（《父母恩重经讲经文》等。

第三类称“俗文”

，也称“变文”

、“唱文”

、“讲唱文”

等。

这是一种以佛经内容为主题、使佛教教义通俗化的说唱文学作品，是小说话本甚至戏曲的前身。

禅机奥秘

禅宗佛教兴起后，僧人的修学又有了新的发展和变化，这就是参禅。

参，是参问、参学的意思，即禅宗僧人谒见师长，询问佛法的修学方法。

禅，又名“静虑”

，达到止息一切杂念的修行方法，也称“坐禅”

。

在禅宗寺院中，参禅是禅师指引弟子、传授佛法的主要教学手段，而不再以讲经说法为主。

禅宗寺院的住持，每隔5日要上堂一次，为众僧开示说法或接受参问，称“五参”

，即是每月一、五、十、十五、二十、二十五共6天。

后来因初一、十五为祝圣上堂日，故每月五参实际上上堂日只有4天。