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第47部分（第1页）

鲜　于　闾　丘　司　徒　司　空　亓　官　司　寇　仉　督　子　车

颛　孙　端　木　巫　马　公　西　漆　雕　乐　正　壤　驷　公　良

拓　跋　夹　谷　宰　父　谷　粱　晋　楚　闫　法　汝　鄢　涂　钦

段　干　百　里　东　郭　南　门　呼　延　归　海　羊　舌　微　生

岳　帅　缑　亢　况　后　有　琴　梁　丘　左　丘　东　门　西　门

商　牟　佘　佴　伯　赏　南　宫　墨　哈　谯　笪　年　爱　阳　佟

第　五　言　福　百　家　姓　续……

中华百家姓起源

在中华民族的文明史上，姓名一直是个人作为社会成员的一个最重要的识别符号。

其中“名”

一般由父辈取立，“姓”

则系世代相传，源远流长。

那么，自己的姓氏到底源于何处？它在历史长河中发生了哪些演变？又有哪些历史名人？我国的姓氏有着悠远的历史。

相传五千多年前东方部族的首领伏羲氏就开始“正姓氏，别婚姻”

，形成最早的姓氏制度和婚姻制度。

秦汉以前，姓和氏是两个不同的概念。

“姓”

起源于母系社会，用来表示母系的血统：“氏”

起源与父系社会，为同姓衍生的分支，本来为同姓各部落的名称，后来则专指部落的首领。

国家产生以后，不少封国和官职也成了氏的名称。

在古代，封国和官职可能世袭，氏也就随之可以世袭了。

一旦封国和官职失去后，氏就开始演变成家庭的标志。

所以这时只有贵族才有姓氏，平民和奴隶是没有姓氏的。

一般女子称“姓”

是用来“别婚姻”

，男子称“氏”

则用来“明贵贱”

，两者的作用不一样。

氏大量产生的时代是在春秋战国时期，尤其是春秋时期。

周代制度规定，周天子的嫡长子将来继承王位，称为太子，其余的儿子统称王子，王子的儿子称王孙，王子和王孙统称王族子弟。

诸侯的儿子除了太子外均称公子，公子的儿子称公孙，公子和公孙统称公族子弟。

王族和公族可以封国为氏。

公孙的子孙不属于公族，他们以其祖父的名或字为氏，也可以其他方式命氏，主要有：（1）以受封的邑名为氏。

如晋武公封他的叔叔姬万于韩，姬万的曾孙厥就以封邑名为氏，韩厥就是姬姓韩氏；（2）以所居的地名为氏。

如齐桓公有子孙居住在都城临淄外的东门一带，称东郭大夫，后代一东郭为氏；（3）一官名为氏。

如史官有后代称史氏；（4）以技艺为氏。

如制陶人有后代称陶氏；（5）以祖先的谥号为氏。

如秦穆公有后代以他的谥号“穆”