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第11部分（第2页）

＇20＇二十

平上去人

【原文】

平上去入，乃一定之至理。

然入声之为字也少，不得谓凡字皆有四声也。

世之调平仄者，于入声之无其字者，往往以不相合之音隶于其下。

为所隶者，苟无平上去之三声，则是以寡妇配鳏夫，犹之可也。

若所隶之字自有其平上去之三声，而欲强以从我，则是干有夫之妇矣，其可乎？姑就诗韵言之，如东、冬韵，无入声者也，今人尽调之以东、董、冻、督。

夫督之为音，当附于都、睹、妒之下；若属之于东、董、冻，又何以处夫都、睹、妒乎？若东、都二字俱以督字为入声，则是一妇而两夫矣。

三江无入声者也，今人尽调之以江、讲、绛、觉，殊不知觉之为音，当附于交、绞、教之下者也。

诸如此类，不胜其举。

然则如之何而后可？曰：鳏者听其鳏，寡者听其寡，夫妇全者安其全，各不相干而已矣。

（东、冬、欢、桓、寒、山、真、文、元、渊、先、天、庚、青、侵、盐、咸诸部皆无入声者也。

屋、沃内如秃、独、鹄、束等字，乃鱼、虞韵，内都、图等字之入声；卜、木、六、仆等字，乃五歌部之入声；玉、菊、狱、育等字，乃尤部之入声；三觉、十药，当属于萧、肴、豪；质、锡、职、缉，当属于支、微、齐。

质内之桔、卒，物内之郁、屈，当属于虞、鱼；物内之勿、物等音，无平上去者也；讫、乞等，四支之入声也。

陌部乃佳、灰之半，开、来等字之入声也。

月部之月、厥、阙、谒等及屑、叶二部，古无平上去，而今则为中州韵内车、遮诸字之入声也。

伐、发等字及曷部之括、适及八黠全部，又十五合内诸字，又十七洽全部，皆六麻之入声也。

曷内之撮、阔等字，合部之合、盒数字，皆无平上去者也。

若以缉、合、叶、洽为闭口韵，则止当谓之无平上去之寡妇，而不当调之以侵、寝、缉、咸、喊、陷、洽也。

）

【原评】

石天外曰：中州韵无入声，是有夫无妇，天下皆成旷夫世界矣。

【译文】

平上去如四声，是音调中不可改变的。

然而入声字很少，不能说所有大自都有四声。

世人所说的平仄，在某个字没有入声的时候，往往用于这个字不相干的字归类于它的下面。

这个被用来的字，若是没有平上去三声，那就像将寡妇嫁给鳏夫一样，那还说的过去；如果这个字本身就有平上去三声，却要强行将其加入到去声，就是强暴有夫之妇，这样可以吗？暂且就以诗韵来说吧，如东、董是没有入声的，现在却有人安排成东、董、冻、督。

“督”

以音分，应该归类到都、睹、妒的下面，如果把它归类到东、董、冻的下面，那又怎么解释都、睹、妒这些字呢？如果东和都这两个字都是以“督”

作为入声，那就好像一个女人嫁给了两个丈夫。

三江韵部无入声字，现在有人把它安排为江、讲、绛、觉，根本就不知道“觉”

字应该归类于交、绞的下面。

像这种情况举不胜举。

既然如此怎样处理才最妥当呢？我认为：鳏夫就让他做鳏夫，寡妇就让她当寡妇，夫妇尚且完好的，就让他们保持原样，互不相干就可以了。