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第9部分（第2页）

。

元朝色目人主要包括西域诸族、西北各族以及欧洲人。

第三等是“汉人”

，主要指中国北部特别是原金朝辖地的民众，包括了汉族、女真族、契丹族、高丽族等；除此以外，也包括较早被蒙古人征服的云南、四川大部分地区的民众。

（“无心插柳柳成荫”

，“汉人”

分等使契丹、女真融入了汉族，加速了“汉”

族的融合，先前仇怨，慢慢消泯于身份一致的认同之中）。

第四等，也是最后一等，是“南人”

，泛指被元朝最后攻下的南宋辖境内的人民，他们被元朝统治者和前三等人蔑称为“蛮子”

（蒙语“囊加歹”

）。

在元朝，“南人”

泛称前面的三种为“北人”

。

元朝的民族压迫，十分残酷。

据《元典章》记载：“诸蒙古与汉人争斗，汉人勿还报，许诉于有司。”

蒙古人打死汉人，一般就罚数下杖刑或出兵役抵罪。

反之，如果汉人打死蒙古人，根本不问原因，一律处死抵罪，并没收家产交予蒙古人处理。

自1279年开始，在平毁所有汉地城郭后，元廷又下令汉人士兵平时在军中也进行武器管制。

过了五年，元朝下令汉人禁持弓箭，连各地庙宇神像手中的真刀真枪也被追缴入库（估计关庙中关老爷的大刀也被木刀所替代）。

不久，元朝又在昔日女真和南宋辖地收缴所有武器，除把质量好的刀剑归蒙古人使用及上缴兵库外，其余一律销毁。

元成宗时代，在元朝两都宿卫军中充值的汉人也不得持弓箭“上岗”

，最后甚至规定汉人二十家（一甲）才能使用一把菜刀。

元朝的这种歧视和民族压迫，说穿了也是内心虚弱的表示。

翻看《元史》中的《刑法制》，可以看到元廷对汉人种种武器限制的最详细记录：诸都邑小民，造弹弓及执者，杖七十七，没家财之半……诸汉人执兵器者，禁之。

惟为兵者，不禁。

诸汉人有藏铁尺铁骨录及铁柱杖者，禁之。

诸私藏甲全副者（全套甲胄），处死。

不成副者，杖七十七，徒三年；四件以上，杖七十七，徒二年；不堪使用者，杖五十七。

弓箭私有十副者处死；五副以上，杖九十七，徒三年；四副以下，杖九十七，徒二年；不成副者，笞五十七。

凡弓一箭三十为副（元杖罪以“七”

为断，出于忽必烈的“仁慈”

——天饶你一下，地饶你一下，朕饶你一下）。

生活于汉人的“汪洋大海”

中，作为统治者，蒙古贵族不能不“忧心忡忡”

。

当然，蒙古人在“以少治多”

方面也有诸多妙计，“军户制”

即是其中一种，以汉治汉，以“汉人”