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第3部分（第3页）

我见过有意义的规则（不可打架）和没什么道理的规则（不可大笑），形形色色。

不同的班级有不同的班规其实是好的——这可以让孩子们学习适应不同的环境。

我对规则没有异议，孩子们需要学习如何处理行为界线和期待。

我当然不是个无政府主义者。

在开了一天教职员发展会议后回到办公室时，我会不会因为罗伯特在代课老师面前表现良好感到开心呢？我会很感动。

这样的表现已经把罗伯特带上通往成功的正确道路，遥遥领先多数同学。

这告诉我罗伯特知道规则（并非所有孩子都如此）、接受规则（这样的孩子更少），而且愿意身体力行。

如果罗伯特和他班上的同学是从第四阶段来思考的，那就已经比大部分的小孩好太多了。

你大可以主张这些好的目的足以让手段合理化，但如果我们要孩子接受有意义的教育，我们真的想要罗伯特只因为“第二十七条规则”

说他应该这么做就这么做吗？

我曾遇到一位采取有趣方式教孩子说“谢谢你”

的老师。

他制定的规则之一是，如果老师给学生一个东西——计算机、棒球或糖果，学生有3秒钟的时间对老师的善意表示感谢并说声“谢谢你”

。

要是做不到，礼物就会马上收回去。

这个方法很有效，孩子们总是把谢谢挂在嘴边。

惟一的问题是：他们对于收到的礼物没有真诚的感激，他们不过是遵守规则而已。

这个“教育”

也未扩展到孩子的其他生活领域。

某天晚上，我带着这群孩子去看戏，和戏院里的其他孩子相比，他们的感激之情没有什么不同。

他们没有向给他们节目表和帮他们找座位的接待人员道谢，也没有向在中场休息时帮他们上饮料的人道谢。

他们的班规只限于在某间教室对某位老师该有的行为。

我们不妨思考一下，如果历史课本上的人物在思维上从未超越第四阶段，那么当中有多少人要被除名。

我是这么教学生的：规则固然有其必要性，然而在我们最景仰的英雄当中，有许多人之所以能成就伟业，正是因为他们不守规则。

美国为纪念黑人民权运动领袖马丁·路德·金（Martin　Luther　King）制定了一个法定假日，当初这位英雄如果采用第四阶段的思维，根本无法有所作为。

圣雄甘地（Gandhi）没有遵守规则，美国黑人民权运动之母罗莎·帕克斯（Rosa　Parks）也没有遵守规则。

英勇的劳工领袖们打破了规则，帮助其他劳工。

感谢上天，梭罗（Thoreau）、麦尔坎X（Malcolm　X）、凯撒·查维斯（Cesar　Chavez）等人够鲁莽，突破了第四阶段的思维。

悠远历史中的不凡人物是这么做的。

如果要我们的孩子达到相同的境界，就要在教导他们了解规则之余把眼光放远，不受教室墙上的班规所限。

人的一生中有时并无规则可循，更重要的是，有时规则根本就是错的。

能达到第四阶段是件好事，但我们必须更加努力，更上一层楼。

我能体贴别人　　不论是对儿童或是成人，第五阶段都是很难企及的。

能帮助孩子们对周围的人产生同情心是非常了不起的成就。

试着想象一个由第五阶段思考者所构成的世界。

我们绝对听不到有人很白痴地在公车上对着手机胡扯个没完；开车或买电影票时不会有人突然超车或插队；也不会有邻居在凌晨2点吵闹不休，扰人清梦。

那样的世界多么美好呀！