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全篇 子罕篇第九（第2页）

博学而无所成名（2）。”

子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”

【注释】

（1）达巷党人：古代五百家为一党，达巷是党名。

这是说达巷党这地方的人。

（2）博学而无所成名：学问渊博，因而不能以某一方面来称道他。

【译文】

达巷党这个地方有人说：“孔子真伟大啊！

他学问渊博，因而不能以某一方面的专长来称赞他。”

孔子听说了，对他的学生说：“我要专长于哪个方面呢？驾车呢？还是射箭呢？我还是驾车吧。”

【评析】

对于本章里“博学而无所成名一句”

的解释还有一种，即“学问广博，可惜没有一艺之长以成名。”

持此说的人认为，孔子表面上伟大，但实际上算不上博学多识，他什么都懂，什么都不精。

对此说，我们觉得似乎有些求全责备之嫌了。

【原文】

9·3

子曰：“麻冕（1），礼也；今也纯（2），俭（3），吾从众。

拜下（4），礼也；今拜乎上，泰（5）也。

虽违众，吾从下。”

【注释】

（1）麻冕：麻布制成的礼帽。

（2）纯：丝绸，黑色的丝。

（3）俭：俭省，麻冕费工，用丝则俭省。

（4）拜下：大臣面见君主前，先在堂下跪拜，再到堂上跪拜。

（5）泰：这里指骄纵、傲慢。

【译文】

孔子说：“用麻布制成的礼帽，符合于礼的规定。

现在大家都用黑丝绸制作，这样比过去节省了，我赞成大家的作法。

（臣见国君）首先要在堂下跪拜，这也是符合于礼的。

现在大家都到堂上跪拜，这是骄纵的表现。

虽然与大家的作法不一样，我还是主张先在堂下拜。”

【评析】

孔子赞同用比较俭省的黑绸帽代替用麻织的帽子这样一种作法，但反对在面君时只在堂上跪拜的作法，表明孔子不是顽固地坚持一切都要合乎于周礼的规定，而是在他认为的原则问题上坚持己见，不愿作出让步，因跪拜问题涉及“君主之防”

的大问题，与戴帽子有根本的区别。

【原文】

9·4

子绝四——毋意（1），毋必（2），毋固（3），毋我（4）。

【注释】

（1）意：同臆，猜想、猜疑。