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卷 二（第4页）

按，孟舒、魏尚，皆以文帝时为云中守，皆坐匈奴入寇获罪，皆得士死力，皆用他人言复故官，事切相类，疑其只一事云。

秦用他国人

七国虎争天下，莫不招致四方游士。

然六国所用相，皆其宗族及国人，如齐之田忌，田婴、田文，韩之公仲、公叔，赵之奉阳、平原君，魏王至以太子为相。

独秦不然，其始与之谋国以开霸业者，魏人公孙鞅也。

其他若楼缓赵人，张仪、魏冉、范雎皆魏人，蔡泽燕人，吕不韦韩人，李斯楚人，皆委国而听之不疑，卒之所以兼天下者，诸人之办也。

燕昭王任郭隗、剧辛、乐毅，几灭强齐，辛、毅皆赵人也。

楚悼王任吴起为相，诸候患楚之强，盖卫人也。

曹参赵括

汉高祖疾甚，吕后问曰：“萧相国既死，谁令代之？”

上曰：“曹参可。”

萧何事惠帝，病，上问曰：“君即百岁后，谁可代君？”

对曰：“知臣莫若主。”

帝曰：“曹参何如？”

曰：“帝得之矣。”

曹参相齐，闻何薨，告舍人趣治行，吾且入相。

居无何，使者果召参。

赵括自少时学兵法，其父奢不能难，然不谓善，谓其母曰：“赵若必将之，破赵军者必括也。”

后廉颇与秦相持，秦应候行千金为反间于赵，曰：“秦之所畏，独赵括耳。”

赵王以括代颇将。

蔺相如谏，王不听。

括母上书言括不可使，王又不听。

秦王闻括已为赵将，乃阴使白起代王龁，遂胜赵。

曹参之宜为相，高祖以为可，惠帝以为可，萧何以为可，参自以为可，故汉用之而兴。

赵括之不宜为将，其父以为不可，母以为不可，大臣以为不可，秦王知之，相应候知之，将白起知之，独赵王以为可，故用之而败。

呜呼！

将相安危所系，可不监哉！

且秦以白起易王龁，而赵乃以括代廉颇，不待于战，而胜负之形见矣。

信近于义

“信近于义，言可复也。

恭近于礼，远耻辱也。

因不失其亲，亦可宗也。”

程明道曰：“因恭信而不失其所以亲，近于礼义，故亦可宗。”

伊川曰：“因不失于相近，亦可尚也。”

又曰：“因其近礼义而不失其亲，亦可宗也。

况于尽礼义者乎？”

范纯父曰：“君子所因者本，而立爱必自亲始，亲亲必及人。

故曰因不失其亲。”

吕与叔分为三事。

谢显道曰：“君师友三者，虽非天属，亦可以亲，舍此三者之外，吾恐不免于谄贱。