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第三章 邯郸学步（第1页）

在庄子中有个有趣的故事被后人称之为邯郸学步，说是一位少年听说邯郸的人走路姿态极为优美，于是便前往邯郸模仿与学习，结果他学到最后也学不像，走路的姿势反倒更难看了，而且他愈是刻苦学习就愈难看，直至忘记如何走路，最后只能爬着回到自己的故乡。

庄子或他的弟子写作这片寓言的目的，李明都并不清楚，但如今的它便是既不能做到人的走路，也忘记了不定型的走路的姿势。

回去的时候，没有其他的不定型帮他。

他只能以一种近似于尺蠖般一曲一伸作拱桥的行动向岩土的沟壑爬去。

他感觉自己像人类记忆里的蛆虫。

而他越是走，就越是觉得其他的不定型都在看他。

那些在透明的楼梯上踱步的，那些在金属的回廊中移动的，还有在岩土的沟壑中守望的无脊椎动物们好像都在看他。

他记忆里的大多动物都有手有脚，只有他并不熟悉的蠕虫，蚯蚓或者蛇，才会像现今这个巢穴里到处都是的动物一样柔软。

但这半透明的柔软的一片白色的皮肤它不是光滑的，它可以拉伸，而在它不拉伸的时候，便满布触须和褶皱，像是放大了的老人的赘肉，像是病变了的长出斑点的肿大肌体。

触须上面长出的复眼的结块是他们的感受器官，上面渗出的粘液既保护了器官，也流淌在地上挥发出一种可怕的好闻的味道。

这种好闻乍一开始让李明都沉迷，但很快他感到不寒而栗。

他想自己理应是个人。

但等到他倦怠惊疑地睡了一觉后，等到他再度在湿热的土壤醒来时，等到他惶然不安地靠在坚硬冰冷的岩石上忍受凄凉困苦的处境，又从自己接近三百六十度的视角中看到自己的全貌时，他感到迷惑。

记忆就像是做梦一样，说不上真和假，都不是现在的活生生的事情。

“总之，首先，从唯物的角度出发，摒弃那些意识的想法……我现在肯定是一个不定型，毕竟现在的我一定是我……”

他看了看自己，做出了这样的判断。

于是，紧接着，他开始想也许自己只是获得了一段人类记忆的不定型蠕虫。

而且现在，他必须要忍受那些人类的思想对他的思想的干扰。

天知道那些人类的思想究竟从哪里而来的，居然会告诉他他们身为和他所是的无脊椎动物是一种恶心的虫子，而他所应该所喜欢的、以及认为是可爱的，应是些没毛的猿猴，或者长满毛的哺乳类。

这让李明都怀疑自己是个有病的人，一个歹毒的反社会分子，否则什么人会对自己的同胞们充满敌意？

他决意改变这一点，必须要克服自己的恐惧。

可是每当他再度来到岩土沟壑的边缘，想要向他的同类王国再进一步时，每当他看到那些蠕动的不定型身上像是呼吸般在张合的细细密密成千上万的纤毛般的触须时，看到他们发散的香气告知他某种客观存在的繁殖冲动时，他退后一步，他对自己说他该前进。

然后他又退了一步。

过去的记忆与现在的记忆混在一起，就好像雨水融入了海里。

他对自己的那些人类的思想感到恶心，但他想，他仍然被这些情感深深控制了。

他仍然无法抑制对这群同胞们产生蔑视和厌恶，对那些不定型类自由自在的相处充满嫉妒，却又无法融入到他们的身边。

他心想这群虫子无非是在谄媚第三中央与克里希那大师的地位，然后他又开始想难道自己不也是想要谄媚他们吗？否则他原来怎么会宣言加入？我又何必装腔作势地去嘲笑那群同胞呢？

在不定型的社会里，他被称为背节者。

这个称呼来源于他在获得人类记忆前的行为。

他模糊地记得第三中央是一个计划的名字，为了实现这个计划，包括克里希那在内的委员会向各地征召不定型，参与巨大建筑阿美西亚的建设。

而未获得人类记忆前的他正是受到这一感召，决意参与这件事业，但后来不知怎的，他又退缩了。

为何退缩的原因，他想不起来。

但他在这里，便相当于逃兵之于军队。

委员会原本要驱逐他，但在克里希那的劝说下把他留了下来，只需要他郑重地忏悔。

这就是之前所发生的事情了。