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我们分散在全地上。
“,而上帝变乱人类语言的最终目的是“使众人分散在全地上”
,“圣经”
记述的过程很简单,仿佛神轻轻松松的就变乱人的语言,可真如此容易吗?“人”
造得“巴别”
城和塔要到何等规模才会引起神的恐惧,“人”
又是因为什么意识到“免得我们分散在全地上。”
,耶和华口中的“我们”
如何在“人”
有察觉的情况下将语言混乱的呢?如果《圣经》不是虚幻的,那在遥远的过去“神”
和“人”
都发生了些什么事情,试想如果全世界的人类都是一样的语言,都朝着同一方向努力,没有相互间的勾心斗角、战争内耗,那我们的科技会到何种程度?我们的文明会到怎样的高度?
加这段题外话时笔者心里感触颇多,此文此段所写之时大陆、台湾的关系越演越烈,真是让人忧心,同是中华儿女为什么要同室操戈?“人”
的分散是“神”
的阴谋,如今台湾要求的独立又是谁的阴谋?“风吹枝叶斗,叶落枝何欢?本是一根生,相煎奈若何。”
随着西方文化的渗入,世界文明的进步,关于“伊甸园”
的所在地有了一种全新的说法,这就是“伊甸园”
在中国,此说法虽是国人所创,但得到了许多外籍人士的认可。
而“伊甸园”
在中国的位置也有许多争议,除去一些可能性较小的选择,“新疆”
和“四川”
这两个“伊甸园所在地的重要嫌疑对象,颇是值得我们好好的探讨一番。
按照两种说法的所成时间看,”
新疆“要远远早于”
四川‘,那我们不妨就从新疆开始。
以此看始皇焚书坑儒,不见得是秦皇单方面造成的,有些儒就应该坑杀。
伊甸园与中国。
(55)伊甸园位于新疆之说从何时出现没有准确的记录,但互联网上却有一种答案,新疆说最初来源于学者崔赞泰在1914年发表的《创世记、伊甸园的真实位置和中国人的起源》,1914-2008有将近百年的间隔,其真实性笔者不敢确定。
可要分析伊甸园与新疆的关系,还是要从圣经入手。
“耶和华神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。”
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