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见到了铜佛寺领头永清和尚,穿戴整齐,没有珠光宝气的袈裟法器,都是一身短衣草鞋的短打扮,本来云游也是和尚的重要功课之一,这些和尚也是有一点修行意志的。
尹志新起手说了声:”
福生无量天尊“。
各位和尚起立肃穆,都合手说:”
阿弥陀佛“。
这也就算是打过招呼了,
尹志新回到县衙后宅,此时赫连月仪和冯靖唐正在喝粥吃早饭,尹志新还只是练气七层的小修士,没有达到筑基的水平都不算进入修行体系,所以不能完全辟谷,还是要吃东西,而且一旦吃起来又吃的特别多。
所以桌子上的这些食物,根本就不够尹志新吃饱的,尹志新象征性的喝了两碗粥。
这是天空已经泛起了鱼肚白,人员已经组织完毕,由县令冯靖唐带领巡检司和夏克山带着衙役前面开路,中间永清和尚带着他的师弟永志和永平以及三十多个和尚中间,后面是尹志新,赫连月仪领头,后面是施嫣然独自一辆马车带着自己的婢女,金成器带着伙计三辆马车,一辆马上带着病情算是稳定了的谷德昭,各自跟随着队伍。
一队行人陆陆续续的出了北城门,向着长安的方向前行。
扶风县距离长安城百十余里,乘快马奔袭一天也可以到,但是此次去长安福祸难料,所以一路上要打探消息,尹志新计划每天走上二十余里,减少遇到灾祸的可能,如果有危险,一定要提前规避。
天色渐渐的亮起,现在冬雪已经消融完毕,是可以见到冬麦露出绿色的季节,可是县城附近却是有大片大片的荒地,可以想象原理大城的地方会是怎样的光景。
就在出城不足五里的地方,就看到了尸体倒在路边,按照原来的计划,巡检司和衙役先上去记录查看,然后就近寻找安葬之地。
整个队伍也就不得不停了下来。
尹志新同样上前查看,是一个老夫人和两个孩童的尸体,看样子应该是逃荒出来的,饿死在了路边,他们身上都只穿着粗糙的麻布衣服,脚上连双草鞋也没有,三人死前应该相依偎在沟渠中躲避风寒,但是在某个冬日里没有醒过来,直到冰雪消融,才被路过这一队人看到。
此时夏克山已经在附近的山坡上找到了一块空地,方便挖土,将尸身埋葬好后,最近去砍刀的木桩书写墓碑,死者生前姓名不知,也只能佚名了,重要的是立碑人刻上扶风县县衙埋葬,铜佛寺僧众,古德观道众超度这几个字。
有了这些字就不会这山田土地的主人掘墓了,因为现在的大部分土地都在世家大族手中,穷人却是头上无片瓦遮头,脚下点滴立锥之地。
铜佛寺的永清和尚带着三十多个和尚,拿出各自携带的超度法器开始朗诵超度经文:
拔一切业障根本得生净土陀罗尼”
,
南无阿弥多婆夜。
哆他伽多夜。
哆地夜他。
阿弥利都婆毗。
阿弥利哆。
悉耽婆毗。
阿弥唎哆。
毗迦兰帝。
阿弥唎哆。
毗迦兰多。
伽弥腻。
伽伽那。
枳多迦利。
娑婆诃。
如果按照约定会有柳如是,柳青青,柳如烟三个的,但是现在都已经出城五里了,还是没有看到他们三个,有那帮和尚对照着,尹志新当人也不能落了下乘,所以让赫连月仪使劲摇铃,声音最好盖过那帮和尚,自己几乎是喊着唱念往生咒:
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