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第38部分（第4页）

说罢，他向慧昱打个问讯，大踏步向山下走去，再也没有回头。

双手合十　第十八章（6）

慧昱看着达戒的背影，心中充满了愤懑和感伤。

他和罗彩玉回到寺里，十几位莲友正提着包在天王殿里闹闹嚷嚷，一凡和慈辉则满头大汗劝说他们。

看见慧昱和罗彩玉进寺，一凡说：“当家师和罗居士来了，让他俩跟你们说！”

罗彩玉走到门口，大声向他们说：“怎么回事？咱们是来念佛的还是吵架的？”

居士们就七嘴八舌地说起来，总之是一个意思：飞云寺出了这样的丑事，哪里是修行的地方，我们回城。

一个中年男人说：“罗老师，咱们非要跟僧人搅和一起干嘛？咱们回去搞一所居士林，在里面建佛殿，建念佛堂，不要再到这个寺那个寺！”

一个小老太太说：“是呵，我们的钱，为什么要供养那些假和尚花和尚？我们拿去建居士林，让咱们有一个真正的家！”

罗彩玉说：“居士林，现在许多城市都已建立，咱们怡春市也可以考虑。

但那是长远的事，眼下咱们还是留下来，把这佛七打完。”

慧昱接着说：“是呵，请各位莲友还是不要走。

各位决定在国庆长假里到这里参加佛七，可谓善根深远。

怡春市第一次有僧俗两众集合在一起念佛，可谓因缘殊胜。

希望各位珍惜因缘，培养善根，把这一期佛七做完。

你们可以对某一位僧人的操行提出质疑，但他代表不了整个僧团，更代表不了伟大而圣洁的佛法！”

听他这么讲，有的莲友点头称是。

罗彩玉说：“回去回去，大家都回去！”

大家便跟她一道，回了寺里。

很快，念佛堂内的佛号又变得整齐嘹亮。

次日上午到了主七师开示的时间，罗彩玉向大家说，宗老有急事回了开封，现在由慧昱师父给咱们讲。

听了这话，莲友们一片惊愕。

他们交头接耳小声议论，看上场的慧昱时，眼神都带了些疑问。

慧昱却坦然大方，他向大众深深一个问讯，接着侃侃而谈。

他讲的中心意思是“创造人间净土，净化现实人生”

。

他说，“净”

表达了人类理想——真、善、美的统一，净土则是佛教徒所共仰共趋的蕴含了真善美的理想境界。

一个真正的佛教徒，既把西方净土作为理想的归宿，同时又应该努力奉行五戒十善，增长道德，净化人生。

《无量寿经》讲：“善人行善，从乐入乐，从明入明。

恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。”

你只有在现实人生中不断增长善根，努力实践菩萨行精神，为创造“人间净土”

，建设和谐社会而努力，才能让使你的生命最终得到升华。

听着听着，莲友们对慧昱由疑转信，不少人一边听一边频频点头。

这时，孟悔正在半山腰等着觉通。

自停车场以下，至杏园桃园，有三百多米的落差，可谓峰回路转，险处多多。

在一个山道拐弯处，有一棵苍老而粗壮的马尾松，孟悔就隐身于树后。