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他突然说,看上去他真是有点生气了。
白夜仿佛无动于衷地笑笑,不再说话。
得茶推着自行车,还是把白夜送到了汽车站。
直到快上车的时候,一路无话的白夜才问:“生气了?”
得茶脸红了,他能够感觉出来,因为耳朵烫得厉害。
他说:“我没生气,你不用对我也那样,那样是很痛苦的。”
她一下子睁大了眼睛,她的面容发生了奇特的变化,另一种严肃的神情从玩世不恭的表象中渗透出来了。
她的样子让得茶不安起来,他拉着她的行李包,说还是回去吧,他一定负责把吴坤给找回来。
姑娘却使劲地摇摇头,抽泣了一会儿,再次抬起头来时,目光里都是焦虑。
她说她想早一点赶回去看看父亲,这场革命到底怎么回事,谁也摸不清,还是先回单位再说。
“可你为什么嫁给他呢?”
杭得茶终于问。
她摊开了手,近乎于惨然一笑,说:“因为牵骆驼的人只有他。”
她再也没有用曾经让他出冷汗的那种目光看他,她是低着头和他分手的,甚至没有和他握一握手。
白夜走后差不多一个星期,吴坤才从外面回来。
他几乎变成另一个人了,到校务处去领了纸墨毛笔来,把他和得茶原来视为书斋的宿舍弄得硝烟弥漫。
得茶进门,见桌上床间,到处墨迹斑斑,就指着吴坤摇头,说:“你啊,操之过急了。”
吴坤一边对不起对不起地收拾东西,一边说,正等着他杭得茶回来,道一声告别呢。
得茶说:“好嘛,学校分房子让你结婚,你倒想用房子当起造反总部来了!”
吴坤听出得茶的弦外之音,却也不反驳,只是笑指他的额头,说:“妇人之见,妇人之见。”
他倒也不劝得茶加人他的行动,反而问他,最近又有什么收获。
得茶这才兴奋起来,说发现一把大盘肠壶,从前吴山顶上茶馆中用的。
吴坤听到这里,叹了一口气,说:“你倒还有心做学问,我想写的《秦桧论》,现在也只有搁一搁了。”
吴坤研究宋史,到抗金那一段,学问反着做,不从岳飞处下手,却从秦桧这个人物来解剖,得茶原来是很佩服的。
他说这就从一种乡愿式的非学术态度中解放出来,以历史主义的严肃态度进人史实了。
吴坤所以要把秦桧从道德层面的声讨中剥离出来,摆到南宋初年的大时代背景下深究其行动的社会动因,得茶也是极为赞赏的。
个人品行与大时代间的关系,他们过去也时有争论。
他们私下里讨论的东西,和吴坤发表在杂志上的不少论文,往往大相径庭。
渐渐地,得茶就以为吴坤起码在学问上是心口不一的了。
所以他现在即便长叹一声,得茶也不怎么当真。
他只是劝他别忙着革命,连结婚都忘记了。
吴坤正要走,听了此言,开玩笑似地说:“你看你,白夜已经回湖州了,你比我们还急呢。”
得茶听了,张口结舌,一句话也说不出来了。
果然,吴坤搬走之后,就听得到他的惊天动地的响声,静坐啊,点名啊,通报啊,致电啊,果然,婚也顾不上“结”
了,人也见不着踪影了。
“文化革命”
工作组进驻院校之后,运动有人领导,吴坤他们一行人就显得犹如另类,仿佛无政府主义者一般的了。
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