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附录二 关于全真教（第4页）

洞居九年，制炼形魄。

长春颂以诗，有‘九夏迎阳立，三冬抱雪眠’语。

出游齐鲁间，大肆其术，度人逐鬼、踣盗碎石……或以为善幻诬民，因召饮可鸩。

真人出门，戒其徒先凿池灌水，挠而浊之，往则持杯尽饮，曰：‘吾贫人也，未尝从人丐取。

今幸见招，愿丐余杯，以尽君欢。

’与之，又尽饮，归，解衣浴池中，有顷，池水沸涸，以故不死。

……或谗其善幻，世宗试而鸩之，见不可杀，悔怒，逐谗者。”

元徐琰《郝宗师道德碑》：“郝师大通，字太古，号广宁子，宁海人……研精于易，因通阴阳律历之术，性不乐仕进，慕司马季主、严君平之为人，以卜筮自晦……乃弃家礼重阳于烟霞洞，求为弟子，重阳……解纳衣，去其袖而与之，曰：‘勿患无袖，汝当自成’，盖传法之意也。”

《续文献通考》：“广宁坐赵州桥下，儿童戏累石为塔于其顶，嘱以勿坏，头竟不侧，河水溢，不动，亦不伤。”

据《续文献通考》及《登州府志》：“孙仙姑不二，号清净散人，宁海县忠显幼女……父以配马丹阳，生三子。

丹阳既弃家从道，重阳祖师画骷髅劝化之，又画天堂一轴示之。

姑弃三子诣金莲堂祈度。

重阳赠以诗，改今名，遂授以道要。”

【《长春真人西游记》】

丘处机远赴西域去见成吉思汗的事迹，随行弟子李志常著有《长春真人西游记》（有王国维校注本）一书，详述经过及旅途见闻。

《长春真人西游记》载有丘处机旅途中的一首长诗：“金山东畔阴山西，千岩万壑攒深溪。

溪边乱石当道卧，古今不许道轮蹄。

前年军兴二太子（即察合台），修道架桥彻溪水。

今年吾道欲西行，车马喧阗复经此。

银山铁壁千万重，争头竞角夸清雄。

日出下观沧海近，月明上与天河通。

参天松如笔管直，森森动有百余尺。

万株相倚郁苍苍，一鸟不鸣空寂寂，羊肠孟门压太行，比斯大略犹寻常。

双车上下苦敦颠，百骑前后多惊惶。

天池海在山头上，百里镜空含万象。

县车束马西下山，四十八桥低万丈。

河南海北山无穷，千变万化规模同。

未若兹山太奇绝，磊落峭拔加神功。

我来时当八九月，半山已上皆为雪。

山前草木晓如春，山后衣衾冷如铁。”