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第3部分（第2页）

，你较欣赏哪一种，理由为何？

3。

　孔门弟子问仁，孔子为何没有固定答案？这会让人无所适从吗？

4。

　孔子说“我欲仁，斯仁至矣”

，行仁似乎一点也不难，可是为什么孔子不轻易以仁许人呢？

论语卷·论孝友（1）

一、论孝

本单元共选录九章。

百善以孝为先，孝为行仁的根本之道，因此首先以《学而》篇第二章有子的话发端。

《孝经》说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”

（身体、四肢、头发、皮肤，是父母生下我们而有的，所以不敢毁伤它，注意保护它，这是孝道的开端。

）因此后列《泰伯》篇第三章，说明曾子爱惜身体发肤，以克尽孝道之义。

接着是孟懿子、孟武伯、子游、子夏等弟子问孝各章，以见孔子论“事亲之义”

在于“不辱其亲”

、“不辱其身”

、“敬亲”

、“爱亲”

、“微言劝谏”

。

至于《里仁》篇的“父母之年，不可不知”

，《学而》篇的“慎终追远，民德归厚”

，则是针对年岁较长的为人子女者来说的。

（一）

有子①曰：“其为人也孝弟②，而好犯上者，鲜③矣。

不好犯上，而好作乱者，未之有也④。

君子务本⑤，（新浪读书独家首发）本立而道生⑥。

孝弟也者⑦，其⑧为仁⑨之本与⑩！”

（《学而》第一·二）

章旨

有子勉人力行孝悌之德。

孝悌是为仁的根本。

注释

①有子姓有，名若，鲁人，孔子弟子，小孔子三十三岁。

②孝弟善事父母兄长。

弟，音ｔì，同“悌”

。

③鲜音ｘｉǎｎ，少。