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第73部分（第6页）

其为随笔劄记，属稿未竟之书，显然可证。”

莱所说诚不诬也。

又敞既苦志研求，运意深曲，又好雕琢其词，使在可解不可解之间。

然考叶梦得《石林春秋传》，称不知《经》者以其难入，或诋以为用意太过，出於穿凿。

然熟读深思，其间正名分，别嫌疑，大义微言，灼然圣人之意者，亦颇不少。

文体之涩，存而不论可矣。

△《春秋传说例》·一卷（永乐大典本）

宋刘敞撰。

案敞《行状》、《墓志》俱称《春秋说例》二卷。

陈振孙《书录解题》则以为一卷。

盖传钞分合，互有不同。

至《宋史·艺文志》，独称敞《说例》十一卷，殆传写误衍一“十”

字，或竟以十一篇为十一卷也。

敞《春秋传》、《权衡》、《意林》三书，《通志堂经解》有刊版。

《文权》与《说例》二书，则仅有其名，绝无传本。

今检《永乐大典》，尚杂引《说例》之文。

谨详加缀辑，仍釐为一卷。

据《书录解题》称，《说例》凡四十九条。

今之所裒，仅二十五条，止得其半。

且多零篇断句，不尽全文。

又惟《公即位例》、《与例》、《使来例》、《师行例》、《大夫奔例》、《杀大夫例》、《弗不例》七条载有原文标目，馀则说存而标目复佚。

今并详释本文，仿原存诸条体例，为之校补。

又诸书所载，俱称《春秋说例》，惟《永乐大典》加“传”

字。

案是编比事以发论，乃其《传》文褒贬之大旨，《永乐大典》所载，似尚属宋刻之旧。

今亦从之。

敞说《春秋》，颇出新意，而文体则多摹《公》、《穀》。

诸书皆然，是编尤为简古。

惟说《大夫帅师例》一条，称鲁不当有三军，而以《周礼》为后人附会，未免稍偏。

又宣公十八年《经》文“归父还自晋”

，敞《春秋传》从《左氏》作“至笙”

，而是编则从《公》、《穀》作“至柽”

，亦颇自相牴牾。

其馀则大致精核，多得《经》意。

而宋元说《经》诸家都未徵引，可知自宋以后，已称罕覯。

是编崖略幸存，固《春秋》家所当宝贵矣。

△《春秋经解》·十三卷（兵部侍郎纪昀家藏本）