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第14部分（第1页）

了。

一天他发了奇想，他要表示他能使佛祖升天。

他想那一定非常好看。

他使人把宫殿的地挖下五十尺深，把各样的佛都藏在地下，身上披金挂彩。

他一声令下，各佛缓缓上升。

这时一千只蜡烛照耀得庄严灿烂，看的人都赞不绝口。

武后和大和尚都喜爱巨大无朋的东西。

冯小宝命人在巨幅的布上画一个两百尺高的佛头，佛的鼻子就有一个船大。

佛头是用牛血画的。

可是他一定要看的人相信那血是他自己的膝盖下取出来的。

因为虔诚信佛的人有时用自己膝下的血画个小“血佛”

，这是贡献之意。

可是那张大佛头画好了，一阵狂风吹来，把布刮得粉碎。

冯小宝不灰心，再吩咐人照样画一个。

这种作伪真有点儿使人难信。

尤其是，这么十大桶血，十头牛的膝下也流不了那么多。

可是武则天和她这位情人都相信别人会信他们的活。

武后和大和尚真是天生的一对。

不但对佛教一味胡乱冲撞，而且都是想入非非，乐之不疲。

冯小宝现在又杜撰神话，他说武后是弥勒佛转生，与佛学并无关系，虽然弥勒佛是来世之佛，阿弥陀佛是往世之佛，这也是毫无关系的。

可是为什么不说武后是大慈大悲观世音菩萨，或是释迦牟尼呢？也有一个理由。

因为一般人都以为弥勒佛是笑佛，懈怠舒服地坐着，又肥胖又风流，大腹便便，纯粹是肉欲满足的象征。

在大和尚冯小宝很多次和武后坐在一起的时候，一定忽然看出了世界赤裸的真相，没有丝毫感觉的虚幻。

他曾经看见武后的大肚子，在他肉欲与宗教交织的狂想中，武后就与大肚子弥勒佛合而为一了。

他当然崇拜大肚子坦在腿上的弥勒佛，而且弥勒佛笑眯眯的。

武后倘若是佛的转生，一定就是笑眯眯的大肚子弥勒佛了。

冯小宝这位大方丈现在正令十个和尚编著一部新的佛经。

在这部新佛经上，记载着弥勒佛是怎样由于对人类无限的慈悲，毅然决定再转生为武则天。

这件事后来曾由武则天郑重其事地诏告天下。

武后在自尊自大自己陶醉的梦里，越飞越高，终于想再往前跨一步。

他应大和尚与侄儿武承嗣之请，为了适应当时自己威赫一时的气氛，她自起一个狂妄称号。

在垂拱四年五月，她很谦逊地把旧的称号放弃，自己改称“圣母神皇”

。

因为“皇”

字可以男女兼指，总是帝王之称，所以存心选择这个意义含混的字。

“皇后”

只是皇帝之“后”