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第一,自怜只会放大自己的悲苦,既无益于上帝,也无益于任何人。
你想想,假如彼得每次布道之前都先在后台暗自落泪,揣测这次的讲话会不会激怒众人以致自己被杀,那么他所传讲的道能有多大的果效?第二,拿自己的处境与约翰比较,要求上帝给他俩“同等的权利”
,彼得等于对上帝为他安排的美善计划提出质疑。
这种想法也是有罪的,因为“人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。”
(来11:6)怀疑上帝的美意,好像在高唱:“耶稣恨我我知道,我的不信告诉我。
[1]”
此外,虽然上帝看起来极不公正,让我们背负沉重的十字架,但我们其实并不知道旁人要忍受什么。
我只知道自己被摔断的脖颈所折磨,羡慕健康的邻居,全然不知邻居正被破碎的心所折磨。
彼得可能不知道晚年的约翰会在一个小岛监狱里煎熬数年,接受《启示录》中的异象。
约翰会在牢里眼巴巴地仰望天堂的荣光,仰望上帝宝座周围的殉教者(包括彼得!
)所得的殊荣,巴不得自己的生命也早早被仁慈地截短了。
[2]
因为我们并不清楚别人受过多少苦,有哪些罪要清除,要在生命中铸就哪种品质,所以我们没有资格说别人应该承受什么试炼—应该承受多少!
可是我们虽一无所知,上帝却无所不知,而且“审判全地的主岂不行公义吗?”
(创18:25)。
上帝在一个人生命中所行的事,明显有别于在另一个人生命中所行的。
他会给每个人独特的恩典去背负各自独特的十字架。
我很高兴,谢乐尔至今仍是我的闺中密友之一,我们之间的情谊真挚而深厚。
我对她不再有嫉妒,这多亏基督对彼得的一席话。
想想看,假如我们每每遇到难以理解的试炼,上帝都允许我们所有的朋友去经受同样的考验,那岂不糟糕?谁会拉我们一把呢?与其嫉妒负担较轻的朋友,不如得益于他们的帮助和情谊,这岂不有意义得多吗?
团契
千万不要在受苦的时候独处。
我不是说绝对不可,否则谁都不能独居了。
我是说我们一定不要给自己建立一圈围墙,完全拒绝他人进来体察我们的苦难,分担我们的伤痛。
上帝决不希望我们独自肩负苦难的重担,他说:“两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效。
若是跌倒,这人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,没有别人扶起他来,这人就有祸了。”
(传4:9-10)
如果你单身或守寡,也许觉得找不到人倾诉苦衷。
但你其实有很多家人—主内的弟兄姊妹。
这个信徒家庭注定是世间最温暖、最亲密的团契。
有已婚的朋友告诉我说,即使已婚之人也不可只依赖配偶。
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