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,掌握了健康保健的三个层次,即预防、检控与治疗,是医学的最高境界。
以上可以看出,中医是“未病”
、“欲病”
、“已病”
等“三病”
兼顾的,其灵魂是总体性、辨证施治;而西医更注重局部,往往直接用生化、物理等方法针对问题本身去“治已病”
,比较起来缺乏总体性、辨证施治的灵魂,更像是试验科学。
从这个角度分析,西医更多地体现了技术的层面,“下医”
的特色比较明显;而中医是“上医”
、“中医”
、“下医”
等组合的“三医”
保健治疗科学体系,其科学内涵与当今医学界倡导推广的“三级预防”
相吻合。
所以,中西医之间的关系类似于科学与技术之间的辩证关系。
技术再高明也不能替代科学,而科学却不容易被清晰地认识和掌握。
技术的发展,可以完善科学的手段;科学的发展,可以指导技术的进步。
可悲的是,国人用了近百年的时间来打压中医,使中医的传承和发展蒙受了重大损失。
很长时期以来,“治未病”
的医疗理念逐渐被淡化,甚至被“治已病“所取代,其结果是各大医院人满为患,老百姓的医疗支出负担日益沉重。
面对西医发展的日新月异,我们自己应深刻反思“最看不起中国文化的不是外国人,而是中国人自己”
,最终造成了我们华夏民族几千年来的历史文化的全面萎缩。
从反封建开始,到建国以后几十年的政治运动,再到改革开放以后西方发达的物质文明挟带着各种思潮汹涌而入,天元人逐渐丧失了自我,甚至还认为“三医”
体系是反科学的,相反,其他一些国家却对中医趋之若鹜,颇有“抢夺”
之感!
如倭国的一些汉方药。
“我们这些人呀,人微言轻,也就只能在这里发发牢骚,?掠枚济坏摹!
碧葡壬?谝槐呷滩蛔∷档馈?p&;gt; “算喽,这些国家大事和我们小老百姓没啥子关系,还是安安心心过自己的小日子实在点。”
孙先生也在一旁附和道。
一时之间,气氛显得有些沉闷,大家都不由一阵沉默,几个人都失去了继续话题的兴趣。
王兵见大家都有些兴趣索然,于是就走过去将泡好的茶给每个人都倒了一杯,然后说道:“来来,喝茶,那些东西不是该我们来伤脑筋的。”
王兵举起茶杯向两人示意了一下,然后先喝了一口。
“唐老板,是你先治还是孙老板先治?”
王兵问道。
“唐老板先治,唐老板先治。”
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