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第38部分（第4页）

在西方文学批评各种体系里，曾经有一种颇为流行，叫做“新批评派”

。

他们的主张就是文本细读，认为只有仔细地，甚至探幽发微地去细读细抠细品细评作者写下的每一个句子，每一个用语字眼，才能洞彻作者的创作心理，并阐述出作者所想表达的深层意蕴。

我对西方的这一文学批评方法，也很愿借鉴。

我研究《红楼梦》，基本的方法也是细读，而细读了妙玉所续的这十三韵以后，就形成了我个人的见解，现在我就把自己细读的心得告诉你。

我个人细读的心得是，妙玉在她所续的这些诗句里面，把贾府，特别是金陵十二钗正册里面的除了她自己以外的这些女子，甚至你也可以把她自己包括在内，所有各钗的命运结局，做了一个扫描和概括。

底下我讲的这些看法都仅供参考，再申明一次：我从来不认为我自己的想法都是对的，但是，我又从来都非常乐于把自己形成的一些看法竭诚地告诉别人，与同好形成一种平等讨论的关系。

妙玉是怎么写的呢？头两句，“香篆销金鼎，脂冰腻玉盆”

。

第一句“香篆销金鼎”

，大意就是说很高级的那种香在很贵重的鼎里面，点燃以后在燃烧，但是它很快就要烧完了，这是预言贾元春。

在八十回后，虽然贾元春她身处在“金鼎”

般的皇宫里面，但是她的命运也无非跟香一样，很快就会燃尽，报销掉。

那么“脂冰腻玉盆”

呢？这是讲秦可卿，是说秦可卿这个事已经结束了。

什么叫“脂冰腻玉盆”

呢？在过去，经常是用玉做的一种盆形的器皿来安放蜡烛，当然是贵族、有钱人家才这么做，而现在这个蜡不仅已经燃尽，而且是燃尽很久了，流淌出的蜡油，掩埋了蜡根，那玉盆里就好像堆满了脂肪一样，像冰一样凝结在里面了。

这当然是指秦可卿这个事已经过去了。

然后她又写，叫做“箫增嫠妇泣，衾倩侍儿温”

。

箫就是吹箫、洞箫，箫的声音总是很悲凉、很凄惨的。

嫠妇，就是寡妇、守寡的人，她在那儿哭，但是她的境遇也还过得去，晚上还有伺候她的侍女给她把被子弄暖了，比如搁个汤婆什么的，这个就是概括薛宝钗的命运。

在八十回后，薛宝钗确实嫁给贾宝玉了，但是她和贾宝玉之间没有正常的夫妻生活，贾宝玉还一度出家，她很悲苦地过着一种活寡妇的生活。

根据脂砚斋批语的透露，在袭人离开贾府的时候，曾经跟这个府里面的人留话，说“好歹留着麝月”

，因此我们可以知道，最后在薛宝钗很悲苦的时候，身边只剩下一个伺候她的人，那人并不是莺儿，莺儿当时究竟还在不在，我们现在找不到什么线索，但是我们有一个很重要的线索，就是后来麝月留在了她身边，所以说“衾倩侍儿温”

。

那么，后来王熙凤这些人到哪儿去了呢？下面就写了，“空帐悬文凤”

，人去屋空，只是在帐子上还有凤凰的图案，成了一种悠远的回忆。

这就是暗示王熙凤后来人都没有了，当年的一切繁华富贵的生活，她的那种弄权、那种调笑、那种得意、那种愠怒，都已烟消云散。

下一句叫做?