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说话李承鹏北大演讲录（第1页）

今天受邀来到北大，站在胡适、陈独秀、李大钊、傅斯年、徐志摩、俞平伯这些熠熠生辉的名字下，免不了要谈谈“思想自由，兼容并包”

。

可这个话题太大，我只能谈一个小话题。

在我看来，“兼容并包”

，无非各种观点；“思想自由”

最直接体现，正是言论自由。

所以今天我谈的话题是：说话。

中国人正在失却说话的能力。

说话，差不多是动物的本能。

雨停了，鸟儿就开心地叫。

花开了，蜜蜂就嗡嗡地来。

春天来了，公狼闻到五华里外母狼的味道，仰脖兴奋地大声嗷嗷。

人类作为高级动物最简单的说话是：我饿了。

婴儿饿了会哭，那是婴儿的语言。

连婴儿饿了都会表达，可是在五十年前，也就是1959—1962那三年，这个星球有整整六亿人不能说自己饿了。

本能告诉你饿了，你却不能说自己饿了......因为那是给国家丢脸。

我们亩产两万斤，红太阳永远正确，我们得勒紧裤腰带把粮食支援给兄弟们，就不能说自己饿了。

在大饥荒中，整个民族失语，不仅在政治斗争中欺骗亲戚朋友父母，连自己的胃也要欺骗。

当时的报纸为了表现大丰收，照片上密密麻麻的庄稼上面还躺着几个大胖小子。

后来才知道，那是把十几亩地里的庄稼移植到一亩地里。

由于密不透风，那些庄稼很快也死掉。

大家彼此都假装相信大丰收是真的，饿了却是假的。

不仅饿了不能说，连“我爱你”

也不能公开地说。

大家都读过“关关雎鸠，在河之洲”

，鸟儿也会歌唱自己的爱情，可那时候，人却不许这么说，因为那是封资修。

我小时候在新疆，最喜欢看抓破鞋......那时特别爱抓破鞋，对破鞋的定义不仅是奸夫淫妇，野地里搞对象也算搞破鞋。

可是我觉得相比其他各种类型的坏人，破鞋都貌似长得好看些，也更有才艺。

那时哈密有个露天的“小河沟电影院”

，河水清凉，从天山蜿蜒而下，两岸长着些胡杨，破鞋们沿河岸边走边交代怎么搞上的破鞋、如何接头、如何亲嘴......虽然剩下的就不许讲了，但仅仅这样已让我觉得很有趣。

因为他们说的全是电影院、课本里看不到的，是真话，是人性。

有个姓安的小伙总被抓，他不仅喜欢在野外搞破鞋，还要吹着萨克斯风搞。

这就是他的话语方式，他喜欢这样，但这样是不被允许的。

我看过他被抓后被要求吹一段萨克斯风，他面带微笑，悠悠扬扬很好听。

这让我从小就觉得萨克斯风就等于搞破鞋，而搞破鞋其实是件挺美好的事情。

可是，再美好，它还是搞破鞋，是那个时代不允许的，说“我爱你”

几乎和不道德是同义词。

直到后来有一部电影叫《庐山恋》，里面男女主人公对着大山可劲喊：我爱你、我爱你......全国人民都在影院里被震住了。