左叶小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第六章 云游与安居（第3页）

挂单者来到住宿的地方，又有一番礼节。

他将行李放在外面，又在佛像面前问讯或下拜，作为向寮元（云水堂管理执事）的敬意。

最后合掌送知客到门口。

行完礼，他会被领到一个空着的铺位，按其年龄（老的在西，少的在东）在寮房的东面或西面。

程序完毕，挂单者可以随心所欲想住多久住多久。

不过其行为需要遵守一定的规约：每天早晚随寺院僧众上殿、过堂，而在云水堂则由寮元率领坐禅（一般三炷香）。

多数寺院都允许云水僧在白天外出，只要获得云水堂寮元的允许，并在晚课前回来。

如果云水堂没有多余的铺位，或者寺院的粮食不足，客堂外会挂出“止单”

的牌子，表示不再接受僧人挂单，但这种事一般少有。

贵宾们住特别上房，不必遵守普通云水僧的日常规则。

他们的一日三餐由方丈的小厨房供给，而一切日常杂事都有“照客”

去做。

在一般寺院，照客自然是出家人；而有些寺院，则用俗家工人伺候客人，那就称为“茶房”

。

海单云水

挂单没有时间的限制。

除非犯规，否则寺方不可强制他离开，或到别的地方去。

有少数的僧人会长年累月地住在那里，在寺院参学问道。

他们不会受到什么限制，也无需任何形式，但他们的名字，却不会登记在号簿上。

这样无限期的留住，叫做“挂海单”

。

这种僧人在留住一段时间后，可成为该寺的常住僧，准许参加该寺僧人的种种法事活动，允许进入寺院各处，等等。

而如果他要离开，必须在每年正月十五或七月十五提出申请，允许后方可离寺。

寺院不愿接纳“江湖”

或“野和尚”

。

这类人也许正式受过戒，而现在靠他们的小聪明生活，例如卜卦、测字、算命、看相等。

这些都是被佛教教规所禁止的“邪命”

生活，所以只能算是破戒和尚。

某些寺院可以让他们吃一餐饭，如果进寺的时间太晚，也可以过一夜，但绝不能逗留太长。

知客会对他说：“常住不能留你，请你吃了一顿就走。”

接待挂单的时间也有规定。

每年的八月一日到次年的四月一日是挂单日，接待来往僧人。

四月至七月这段时间不接待挂单者，称“止挂搭”

。

要指出的是，在禅寺中属于子孙丛林的小庙，一般不接受挂单。