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第7部分（第3页）

据《汉书？食货志》记载，王莽在当时就提出了非常正确的利息概念。

他规定，官府对民间的贷款，要分两种：一种是生产性贷款，一种是非生产性贷款（扶贫的）。

那么，在收取利息的时候，要根据贷款的性质而定，生产性贷款要收利息，非生产性贷款只须偿还本金就行了。

这一点，显然是模仿《周礼》而来的。

他还规定，老百姓如果祭祀祖宗、办丧事没有钱，官府可以从地方工商税的收入中拨钱贷给，没有什么限制，只是办祭祀的须在十天之内还款，办丧事的要在三个月之内还。

老百姓若是为了脱贫，想贷款经营产业，官府要一律要贷给。

但王莽对生产性贷款的计息方法，又与《周礼》不同。

他规定，在计息的时候，要扣除生产成本，算出受贷人所得利润，取息不得超过年利润的十分之一。

王莽对贷款利息的评估，是根据受贷人的利润多少来决定的。

他认为，利息是来源于利润的。

而与他同时代的一些欧洲思想家，长期以来却分不清贷款之后“利润”

与“利息”

的区别。

*在《资本论》第3卷里，就谈到过欧洲中世纪在这方面存在的问题，他说放贷人往往把利息看成就是利润。

看来中世纪的欧洲人，还不大明白利息是怎么来的，以为是天经地义就能生出来的。

王莽的认识很超前，他坚持“计所得受息”

，这实际上就是所得税的雏形。

他规定贷款年息不得超过十分之一，这在当时是非常低的。

不过在《汉书》的另一处，又记载着他贷款给老百姓，要收月息3％，也就是年息36％。

但既便如此，在当时也算是比较低的，总比100％利息的高利贷要好。

王莽当上皇帝后，对经济采取了六大措施，即盐、铁、酒业官营，征收山泽物产税，垄断铸币权，还有一项很重要，就是赊贷与民。

我觉得王莽的思想，挺先进的，他发放贷款的思路和现在的银行很不一样。

信贷、信贷，实际上信用的成分应该是主要的。

现代银行却不相信世上有什么“信用”

，凡有来借贷的，首先想到的是有没有抵押物——穷光蛋要是有大宗抵押物，他还贷款干什么？恰恰就是因为穷，才要靠贷款来打经济翻身仗。

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第五篇　理想主义者王莽的货币幻术（5）

贫困，这就是受贷者的天然资格。

贷款，目的就是要扶助穷人。

无论西汉的“赈贷”

、还是王莽的“赊贷”

，都是带有赈济色彩的。

实在还不上款，就会“弃责”

，由政府来买单。

而现代银行所乐于做的，却不是扶贫、是“扶富”

，大概最愿意贷给开发商。

所谓的抵押物，也大多都是扯淡，是一些经过“膨化包装”