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第55部分（第3页）

恭祖先劝慧景遣二千人断西岸军，令不得渡，慧景以城旦夕降，外救自然应散。

至是恭祖请击义师，又不许。

乃遣子觉将精手数千人渡南岸。

义师昧旦进战，数合，士皆致死，觉大败，赴淮死者二千余人，觉单马退，开桁阻淮。

其夜，崔恭祖与骁将刘灵运诣城降，慧景众情离坏，乃将腹心数人潜去，欲北渡江，城北诸军不知，犹为拒战。

城内出荡，杀数百人。

义军渡北岸，慧景余众皆奔。

慧景围城凡十二日，军旅散在京师，不为营垒。

及走，众于道稍散，单马至蟹浦，为渔父所斩，以头内鳅鱼篮，担送至京师，时年六十三。

追赠张佛护为司州刺史，左兴盛豫州刺史，并征虏将军，徐景智、桓灵福屯骑校尉，董伯珍员外郎，李玉之给事中，其余有差。

恭祖者，慧景宗人，骁果便马槊，气力绝人，频经军阵，讨王敬则，与左兴盛军容袁文旷争敬则首，诉明帝曰：“恭祖秃马绛衫，手刺倒贼，故文旷得斩其首。

以死易勋，而见枉夺。

若失此勋，要当刺杀左兴盛。”

帝以其勇健，使谓兴盛曰：“何容令恭祖与文旷争功。”

遂封二百户。

慧景平后，恭祖系尚方，少时杀之。

觉亡命为道人，见执伏法。

临刑与妹书曰：“舍逆旅，归其家，以为大乐；况得从先君游太清乎！

古人有力扛周鼎，而有立锥之叹，以此言死，亦复何伤！

平生素心，士大夫皆知之矣。

既不得附骥尾，安得施名于后世？慕古竹帛之事，今皆亡矣。”

慧景妻女亦颇知佛义。

觉弟偃，为始安内史，藏窜得免。

和帝西台立，以为宁朔将军。

中兴元年，诣公车门上书曰：“臣窃惟太祖、高宗之孝子忠臣，而昏主之贼臣乱子者，江夏王与陛下，先臣与镇军是也。

臣闻尧舜之心，常以天下为忧，而不以位为乐。

彼孑然之舜，垄亩之人，犹尚若此；况祖业之重，家国之切？江夏既行之于前，陛下又蹈之于后，虽成败异术，而所由同方也。

陛下初登至尊，与天合符。

天下纤介之屈，尚望陛下申之，丝发之冤，尚望陛下理之，况先帝之子，陛下之兄，所行之道，即陛下所由哉？如此尚弗恤，其余何几哉？陛下德侔造化，仁育群生，虽在昆虫草木，有不得其所者，览而伤焉，而况乎友爱天至，孔怀之深！

夫岂不怀，将以事割。

此实左右不明，未之或详。

惟陛下公听并观，以询之刍荛。

群臣有以臣言为不可，乞使臣廷辩之，则天人之意塞，四海之疑释。

必若不然，幸小民之无识耳。

使其晓然知此，相聚而逃陛下，以责江夏之冤，朝廷将何以应之哉？若天听沛然回光，发恻怆之诏，而使东牟朱虚东褒仪父之节，则荷戈之士，谁不尽死？愚戆之言，万一上合，事乞留中。”

事寝不报。

偃又上疏曰：

近冒陈江夏之冤，定承圣诏，已有褒赠，此臣狂疏之罪也。

然臣所以谘问者，不得其实，罪在万没，无所复云。