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翌日。
世子和世子侧妃来正院给王爷王妃敬茶。
崔思洁为了为难慎舒兰,特意让夏荷准备了热茶,待会让慎舒兰端着。
世子和世子侧妃分别端着夏荷呈上来的茶,给王爷王妃行礼。
“儿子拜见父亲、母亲”
“妾身拜见父亲、母亲”
靳嘉良和慎舒兰说道。
然慎舒兰的茶十分滚烫,慎舒兰一个端不住,茶撒了一地。
慎舒兰的手也烫的发红。
“父亲、母亲,是儿媳手笨,竟将敬给母亲的茶洒了,请父亲母亲责罚”
慎舒兰感觉自己的茶异常滚烫,难道是王妃在为难自己,但是自己又没有得罪她?她为何要如此呢?
“世子侧妃,你的规矩太差了,不知道是不是从前世子妃对你们太过宽厚,还是因为如今世子内院没有女主人,你的规矩竟如此殆懒,今日回去,你就在自己屋里好好抄写《女则》三十遍,没抄完不许出门。”
崔思洁说道。
慎舒兰也不敢反抗,只好听命。
靳淮宸想着,还是王府里有个女主人好,平日里自己作为公爹,实在不好教训世子的妾室,让世子整日跟着她们胡闹,现在有了王妃在,自然能好好管束她们。
“世子,随我来书房,我考校考校你最近功课怎么样了。”
靳淮宸起身往书房走去。
“你的武艺最近练的怎么样了?书都读了哪些?”
靳淮宸问。
“回父王,儿子近日每日早起练习武艺,书有读过老子的《道德经》”
。
“那你说说,《道德经》都讲了些什么”
“回父王,儿子认为,《道德经》与孔子的《论语》分属两派,老子的学说主要是讲究无为而治,孔子则讲究严格遵守礼乐等级”
靳嘉良斟酌着回答。
“说的不错,那你背一背《道德经》中第八章”
“嗯....上善若水......水利......万物而不争”
“这么简单的句子,还背不熟,回去接着背。
老子属于道家,孔子属于儒家,儒家的一套理论在一个王朝兴盛时用来治理国家最好,而老子的道家理论主张修养生息,因此在一个王朝刚刚开始时用起来极好。
例如在西汉初年,汉文帝、汉景帝都是遵循黄老之道,主张修养生息,发展老百姓的生产。
而在汉武帝时期,汉朝实力大兴,加之汉武帝的大一统的实现需要说明皇权的合法性来源,因此任用董仲舒,董仲舒明了君王的意思,遂发展出谶纬神学,将儒学与宗教神学联系起来,天人感应,儒学由此大兴。
世子,你可懂了?”
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