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第44部分（第3页）

因为拥有南华共和国的鼎力支持和先进的斗争策略已经在一年的时间中成为了占有整个东印度群岛３０％以上人数强大团体。

如果考虑武器和人员素质的因素陈力有信心在一个月内吃掉荷兰在东印度群岛所有没有海军保护的地面力量。

而且整个组织的核心领导中未来世界的华人占了绝大多数的名额。

不过向念恩和高翔却有不同的想法，因为南华共和国现在确实比较尴尬：一方面迫切需要扩张，并且已经具备了东南亚范围内强大的力量优势。

另一方面却因为国家的发展需要欧美强国的大力支持而不能明摆地站到前台去展现力量。

因此向念恩和高翔有了下面的决定。

让陈力接受海策尔的礼物，将“印度尼西亚民族独立联盟”

的势力继续隐藏利用其他力量给荷兰人制造消耗，给那些资本主义国家的殖民地制造麻烦。

等待机会引而不发。

与此同时南华共和国正在倾注整个国家的力量继续改造和修复“联合舰队”

的军舰希望能够在海军力量上增加新的筹码。

于是东南亚的天空就有了一种“聚云于顶，闷不发雷”

的诡异气氛。

92。

鹬蚌相争

革命是什么？其实革命和改革有着近似的目的，都是为了国家、社会或者团体的发展改变现有的机制从而达到想要的目的。

而无论改革和革命都是要打破旧有的规则，这中间必然会触动那些既得者的利益。

所不同的是改革是在国家机器还强有力的时候有规划、有意识地去改变规则和意识形态，因为有国家机器的存在改变就是相对温和的并且也是在国家统治集团忍受范围的，因此改革是修复性的如果这太机器只是因为一些部件需要修理那么改革就是好办法。

当然如果你要说封建皇帝去改革取消土地私有制那你还是去革命吧，如果你希望半殖民地半封建的中国人民取得生存资源那么我还是建议你去革命。

革命是暴力的，暴力的行为始终是对国家有着更大的破坏作用的，所以说革命是破坏性的说白了革命就是把有钱人的东西和权利有暴力手段拿到自己手上来，这对于一个运转两好的国家来说那就是犯罪：相反如果这个国家真的无可救药的时候你去那么做那么你就是伟大的革命者，所以说在非常多的时候社会需要破而后立。

当然我并不是说革命没有改革好。

比方说做扫把，如果你仅仅是做的不够整齐那你只需要修复就可以了。

如果你想要的是竹扫把而实际上却做成了毛扫把，那么就需要整个地重新从材料的选择开始做扫把。

也正因为如此国家机器的框架直接决定了这个国家在未来需要发生改变的时候能够采用的改革范围。

比如说后世那个社会主义的中国想要获得市场经济那种道路是极其艰难的，不得不在最后我们的伟大领袖告诉大家：“ＧＣ主义是允许一部分人先富起来的，并且这些先富的人将带动所有人达到共同富裕。”

而后来就变得和中国最初的道路完全不一样，那就是“###”

，从改变的政策可以看出国家整体是一个越来越宽松的政策，也给未来可能需要的改变留下了巨大的空间。

当然即使是这样的论调在当时的社会上也形成了巨大的思潮冲击。

正是因为如此，深知国家政策和意识形态需要因时而变的南华共和国领导团体在这种政策、纲领性的知道方面并没有明确的规定，也就是在未来可能出现问题的时候能有更大的空间去求变。

当然这种不明确并不就是国家政策的万能膏药，这样的政策就很难如同Ｓ联那样依靠社会的合力迅速取得进步，当然也不会如Ｓ联解体时那样使得整个国家的政策变得固执和难题调整，因此南华共和国在有众多有力的促进发展因素的时候就选择了这样宽松的政策来规避国家走错路的奉贤。

相反南华共和国在对经济、生活、刑事等细小的方面却作出了细致而明确的规定，而这些细致的东西在最开始让整个国家觉得很难适应。

比如你突然要求那些富豪为自己子女继承自己的产业交税，并且因为丰厚的收入交上高额的所得税的时候整个社会都变得难以理解。