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第50部分（第3页）

它们马上就要扑过来了，要把所遇到的一切都扯碎。

这样的大雪！

北京很长时间没有下这样大的雪了。

半夜他又醒了。

他没有开灯，让自己继续浸淫在浑沌之中。

他面前的处境像是一种有形的东西，占据着他整个精神世界。

那是由黑暗、绝望、无可奈何等组成的实体，沉沉地压着他。

他和现实世界的联系像游丝一样脆弱。

他，一个弱小的生灵，在这广漠的天地之间踽踽独行，连影子都没有。

他想到了卡夫卡精心营造的那个地洞。

那是一个多么好的地洞啊。

那个地洞在哪里呢？在欧洲吗？他能赶到那里去？他能躲到那里去……不不不，他说，我无意享用它的劳动成果，我只是想帮助地洞的主人做一些力所能及的事情，挖挖沙土，填堵一些可能会带来危险的薄弱之处。

就连这也不可能吗？它是那样惊恐，它从一开始做的就是怎样万无一失地守卫它的孤独，我怎么好去打搅它呢？不能。

那就让我也为自己挖一个地洞吧。

土地是那样瘠薄，这是由黑色砂粒和胶土凝结成的土地，在这样的土地是不可能打出地洞的。

你无处躲藏，苍白的太阳烧烤着苍白的大地，风在远方荡起一处处尘埃，尘埃在大地上像孤鬼一样漫行，留下凄厉的悲鸣。

你到哪里去？你徒然挥动着所有的细小的腿，你觉得你在前进，可你是在往哪里前进呢？也许你根本没有前进，仅仅是逃生的欲望使你产生的虚幻的感觉。

你不能动，就像格里高尔无法离开他的床一样。

格里高尔不知道如何才能摆脱这种荒唐的困难处境，他就再一次告诉自己，像这样呆在床上是不行的，他还是要做出努力，让自己从这令人厌恶的床上离开。

马上就到上班时间了，不离开床怎么行呢？格里高尔说，七点一刻前无论如何要离开床。

肉体把我们放到了我们未曾期望的地方，我们只能依靠精神的飞翔。

但是当我们要使用它的时候，我们惊讶地发现，精神被打断了翅膀，它徒然地跳着，嘎嘎地叫着，可是它飞不起来，飞不起来。

它翅膀上和它一再扑蹋的土地上浸了殷红的血。

它徒然地跳着，就是飞不起来。

我们究竟是被何种东西所困扼？是精神困扼了肉体，还是肉体困扼了精神？我们能把肉体打碎让精神飞扬而去么？或者我们苟且一些，把精神扼杀，再在世间增加一具行尸走肉？我想离开那张床哦，还有比这更强烈的渴望吗？我渴望离开它，同时渴望脱离这一望无际的大地，我用不着让地洞为我护身了。

我飞扬起来，我嘲笑着大地同时也嘲笑我遗留在那里的不断萎缩干瘪的皮囊。

可是它飞不起来哦，它飞不起来，它永远飞不起来，从古到今还没有人能够让它飞起来。

这是我们之所以为人的命定么？这是上帝在造我们时为我们锁上的枷锁么？我们无法挣脱，无法挣脱……那就让我们匍匐下来吧，让我们屈从于大地，让我们重新回到床上……那是多么深沉的恐惧……那不是疼痛，那是恐惧。

好吧，那就让我们把精神拖回来，束缚住它，把它投到火里让它燃烧。

我们对天对地都说，我们屈从了，你看，它在那里燃烧。

不幸的是它不死啊，它在火里还像在大地上那样不停地跳跃。

现在它更激越地上下翻飞，我看到它黑色的羽毛在燃烧。

可是它不死，它就是不死，它吱吱地叫着，述说着恐惧，它就是这样在恐惧中歌唱。

这时候，我们的肉体无法保持清高。

当精神的痛苦和肉体联结时，肉体会感受到电击一样的疼痛。

不要扼杀精神，它是不死的，它不死……我们还能做什么？什么也不能做。

我们一来到这个世界就已经被固定在了某一个位置。

卡夫卡是那样想移动，他没有办到。