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第1部分(第1页)

返回与逃离(1)

离开那座村庄,是我八十年代的开始。

我现在要脱下皮鞋,重返我从庄前那条小道出发之前的日子。

我发呆的时候常常幻想,幻想小时候在巷子里赤脚奔跑的声音,当我感觉脚掌和路面摩擦时,我知道我已经人到中年。

我有时又觉得村庄像一条船,我站在河岸上,看着小船顺流而逝。

追忆生长我的村庄,就像我坐在码头上等那条小船返回,船上坐着我的同伴和我熟悉的乡亲。

让我恐惧的是,村庄那么模糊,关于我和它的记忆越来越少,如同庄前的那条现在已经变得浑浊的河一样,两岸停泊的船也没有我当年屁股下面的体温了。

我要恢复自己的记忆,写作,只是一种可能。

在房子与杂乱的草堆之间,有一条小路,我从那里上工。

我曾经把自己的失忆归咎于历史与现实的压迫。

在青少年, 我所有的努力,都是企图逃离村庄,这是一个遗弃和遗忘村庄的历史过程。

以前,文明的路程是

离开乡村, 现在, 文明的路程是返回乡村, 这中间应当有太多的环节,但在成为一个城市里的知识分子后,我也和别人一样,省略了中间的环节。

我至今不明白,同一条路,往返之间为何有这么大的差异。

我们这些乡村孩子,在那个年代最向往的是改变自己的身份,过早地认同了别人的身份和记忆。

八十年代开始了,我和许多乡村的孩子一样,有了实现自己身份转换的过程。

这个过程看起来只与一次考试有关,但它几乎是几代人煎熬的结果。

从村庄中走出,也是一种反抗压迫,这是乡村孩子才能体会到的那种感觉。

少年的我仰望乡村的天空,所见几乎都是茅草屋顶,而现在,太阳下的黑瓦红瓦不管风吹雨打,总是那样自在,可是,屋顶上已经很少有啄食和栖息的小鸟。

改变的结果是复杂的。

在今天的种种论述中,乡村的我们被挤到了边缘,甚至被完全忽略。

我在“我们”

当中。

二十多年来,我关注的是“他们”

,而不是“我们”

记忆的讲述,在汉语写作中早已有了等级之分。

在我读过的文本中,我们这一代六十年代出生的知识者,关于自我经验和记忆被压缩到最小的空间里去了,而乡村少年的经验和记忆则几乎是边缘化的。

在公共经验之中,乡村青少年的经验付之阙如。

我为此焦躁不安,特别是当我关于乡村的记忆越来越模糊,关于大学的印象越来越糟糕,关于城市的摩擦越来越深刻时。

坦率说,我不得不强迫自己去追忆和倾诉,从乡村重新出发,再返回大学校园。

历史这根辫子早就被大家剪下来各自梳理。

但我有自己的头发,而且也长得不短了,我有自己梳理的想法。

我常常设想自己重新躺在田野里,头发中夹着碎泥和草屑。

这个记忆是真实的,但它并不活在现实中。

记忆为我制造了另外一种虚假的生活。

我现在重回自己的八十年代,也许过早,甚至好笑。

不管怎样,我获得了一种叙述的自由, 这个自由如同我在村庄前的河流中舒展身体。

我和许多已经称为知识分子的人一样,这些年来包裹得太紧了。

我想裸露自己。

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