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第十七章（第3页）

“正如每一个罗马的女人都崇拜一个不同的神。”

佩特罗尼乌斯耸耸肩，乐呵呵地说。

“显然，彭波尼娅是以自己的信仰将那个姑娘养大的，不管那信仰是什么。

关于彭波尼娅，我了解到的一件事是，从没有人见过她在我们的任何一座神庙里供奉过祭品。

甚至，有一次，她被指控是个基督徒，但那非常不靠谱。

家庭法庭也自然而然地撒销了这项指控。

关于基督徒的说法是，他们不仅信仰一颗驴头，而且还是人类不共戴天的仇敌，并且，在自己的仪式上，他们沉浸于各种无法启齿的行为中。

简单的推理就能告诉你，彭波尼娅不可能是个基督徒，因为她只是因为贞洁和美德而出名，另外，没有人类的仇敌会像她那样对待奴隶。”

“像在普劳提乌斯家里那样的对待，其他任何地方的奴隶都不会享受到。”

维尼奇乌斯插口说。

“神奇吧，呃？不过你倒说对了。

彭波尼娅提及过一个神，他被认作是无所不包，无所不能，慈悲为怀和与众不同的。

换句话说是个独一无二的神，按照希腊人的说法，是逻各斯。

我不知道她是怎么对待万神庙里的其余众神的，那纯粹是她的事情，但是有理由认为，如果她的那位神只有两个信徒，也就是彭波尼娅和吕基娅，另外再加上一个乌尔苏斯，那么那位神就绝不可能那么强大。

他一定有更多的信徒，他们就是那些去帮助吕基娅的人。”

“那种信仰要求他们宽恕他们的敌人。”

维尼奇乌斯回想起来，“离开阿克提的居所时，我遇见了彭波尼娅·格莱奇娜，她说，‘愿神宽恕你，宽恕你对我们以及对吕基娅的伤害。

’”

“看起来他们的神是一个好心人。

哈！

那么就让他宽恕你吧，并且作为宽恕你的表示，让他将那个姑娘送到你身边。”

“那么在被宽恕的第二天一早，我就会向他献上一百头公牛的供品。

啊——”

维尼奇乌斯激动不已，安不下心来做任何事情——“我今天不想在这里吃东西，不想睡觉，也不想沐浴。

借我一件隐藏身份的黑斗篷吧，我要出去到大街上转一转。”

他向佩特罗尼乌斯要了一件奴隶的披风，那是一种手工纺织的，连着兜帽，可以裹住整个身体的斗篷。

这种斗篷来源于高卢人，用的最多的是那些徒步行走的贫穷旅人，体面的罗马人不会在公共场合穿这样的斗篷。

那么做的穿戴者极有可能被人看不起。

“也许披着这身该死的伪装的我会找到她。”

他的声音里附着绝望的阴暗和沉重。

“我敢肯定我生病了！”